全球支持中國和亞洲民主化論壇第九屆研討會，於2019年5月19-21日在德國科隆舉行。本屆大會的主題圍繞中國的人權狀況與民族危機展開。2019年，因迎來“五四運動”一百周年、“八九-六四”民運三十周年而成為一個特殊的年份。在這樣的背景下召開的本屆研討會更凸顯其重要意義。會議前夕，全球支持中國和亞洲民主化論壇秘書長、獨立中文筆會副秘書長潘永忠先生接受了本台的採訪。
法廣：首先請談談科隆國際研討會的辦會宗旨？科隆會議的主辦方由哪方擔任？又有哪些機構及個人參加？
潘永忠：2019年是一個特殊之年，對中國人來說，企盼中國的憲政民主，從「五四運動」說起，有100周年了；從「七九民運」計算，有40周年了；從「八九民運」計數，也有30周年了。眼下中國的局勢正處於寒冬。從中國體制上來說，確立了習近平的終身制度，中國再次回到毛時代的舊制，對國內人民的控制收緊，所謂的社會保障卡上面紀錄了所有的個人資料，每個人都成為一張塑料「卡片」，對民主、維權人士的迫害與打壓加劇。
通過這次國際研討會，旨在喚醒社會對中國專制獨裁加劇、人權狀況惡化與民族矛盾深化等認知，推廣和宣傳台灣現代社會亞洲符號，促進和推動德國民眾對台灣當下社會的認識和了解，加強與歐洲文化、人權組織合作，協同各民主力量及其他受壓迫的族裔，形成一股民間力量，以抗衡中國專制獨裁製度，建立起中國海內外的民主力量、台灣和香港民主力量以及中國各民族民主力量之間的合作平台，面對複雜局面，冷靜思考，開拓思路，尋找中國民運的新思維、新策略、新方法。
主辦單位是全球支持中國和亞洲民主化論壇，該組織成立於2006年，在這13年中一共舉辦了十二次這樣的國際論壇會議，在德國的柏林、科隆、慕尼黑，在日本的東京，在匈牙利的布達佩斯，在加拿大的多倫多等都舉辦過國際研討會，特別是2007年在比利時布魯塞爾歐盟大廈中舉辦過論壇會議，2010年在法國的斯特拉斯堡歐洲理事會舉辦過論壇會議等等。
這次會議的協辦單位是：獨立中文筆會、民主中國陣線、中國共和黨，及財團法人台灣民主基金會。
出席會議的有來自台灣、美國、加拿大、日本、法國、西班牙、荷蘭、瑞典、奧地利、匈牙利、丹麥，當然還有我們德國的朋友們。特別是德國的學術界、新聞界、中國問題專家，及社會團體都有派代表出席會議，台灣駐德國代表處謝志偉大使也會親臨現場，零距離交流與演講，台灣民主基金會還特別委派了他們董事會董事黃嵩立博士、監事會監事魏千峯博士等代表與會。
法廣：請介紹一下本屆科隆國際研討會關注的焦點話題。
潘永忠：這次科隆會議的主要議題：經歷了百年中國憲政民主運動，而中國依然處在獨裁統治下，這就是一個非常沉重的話題，這就有了對當下的中國時局重新審視與判斷的必要，對幾十年的中國民主運動需要重新反思與研討新的方略，我們在德國科隆舉行這樣的會議，也有了近水樓台的方便，請一些德國的學者專家一起來談，從歐洲社會的視覺看中國的人權狀況，審視台灣與香港面臨「新殖民化」，及中國民族自治區的自決權等問題。
法廣：您如何評判中國目前的政治局勢？五四運動百年以及天安門事件三十周年之後，今天的中國在民主化進程中是否發生了較大的變化？
潘永忠：如何來評判中國目前的政治局勢？我們應該舉目四望，橫向看，縱向看，東歐劇變，1990年前後東歐和中歐的社會主義國家中，發生反對派推翻共產黨政權的急劇政治變化，東歐社會主義陣營集體轉向民主政治。像中國這樣的一黨統治獨裁專制，這個世界上還有幾個國家，除了北朝鮮以外，幾乎找不到第三家。說俄羅斯普京集權，但是俄羅斯有反對黨，有國家領導人的全民選舉，人民有上街示威遊行的權力，新聞媒體可以批評政府和國家領導人。而中國再次回到了終身制，這就是嚴重的政治倒退。
至於回首與五四年代，與天安門事件年代相比較，時代在前進，科技在發展，整個世界都在往前走，要說變化，中國社會的經濟發生了變化，但生活改善，並不等於公民權利得以落實與履行，人權得到尊重與維護，言論、寫作、出版等權利還是由政府管控，中國境內的一些作家、律師，為了維護社會正義與公平，為了講真話，還是不斷被送入監獄。應該這麼說：中國的民主化，自由與人權，沒有隨着社會的發展，經濟的增長而相應地同步發展，卻是原地踏步，執政者為了維護自己的統治，維護統治階層的利益，剝奪了原本就屬於中國人民的基本民權民生。
東南亞的小國緬甸、老撾、柬埔寨等，非洲的中小國家的百姓，至少在制度上形式上，人民有權利參與討論國家事務，及選舉國家領導人，而我們中國的百姓連這樣制度與形式至今仍然被剝奪，無權投票選舉自己滿意的國家領導者，反而還得被這些獨裁統治者們，動輒代表了，代表中國人民的意志反對「台獨」、「港獨」，問題是中國政府做過這樣的詢問與調查嗎？這就是中國民權的現實。
法廣：本屆科隆會議提出台灣與香港面臨“新殖民化”的威脅問題。為什麼把台灣與香港相提並論？
潘永忠：香港「一國兩制」50年不變，應該說兩岸三地都知曉，維護「一國兩制」的基礎，一是新聞自由，二是司法獨立。但是眼下香港正在討論修法，列出了「誹謗罪」、「煽惑罪」、「非法經營罪」……其實就是堵住言論自由、新聞自由和出版的管道。無獨有偶，香港的司法獨立同樣遭遇了行政介入，所謂的「可引渡罪行」使得人人動輒得咎，隨時有被抓捕、甚至在境外被「綁架」的危險。
今年元旦，習近平的告台灣同胞書也提出了解決台灣問題的「一國兩制」，台灣獨立自主存在了已經70年，是國共兩黨當年的那場戰爭釀成後果，台灣經過了經濟建設與民主轉型，台灣人民享受着自由、民主的權力，成為華人世界民主政治的範本與榜樣。眼下台灣同樣遭遇中共武力的威脅與恐嚇。
台灣駐德國代表處的謝志偉大使在給會刊賀詞中，以「命運共同體風雨同舟」為題，其中寫道：「流亡在外，有家歸不得的中國人、圖博人、維吾爾人、香港人和捍衛民主燈塔的台灣人等，因同受中國共產黨之迫害或威脅，反而成了真正命運共同體的兄弟姊妹，互相扶持，共同在「自由」的概念里尋覓到共享的「原鄉」，等待圓一個美夢。」這大概是為什麼「把台灣與香港相提並論」一種認知。
法廣：您如何從中國大力倡導的“一帶一路”計畫中，解讀中國的對外政策？
潘永忠：經濟高速發展，每個國家與地區都會面臨資源與市場問題，中國也不例外。不過因此由我來解讀中國的對外政策，我是無從回答的。但是讓我根據西方民主國家的憂慮與困擾報道，我能感受到對「一帶一路」的質疑，及體會出這樣的憂慮。
世人都知道中德關係密切，2017年漢堡20國峰會前，習近平還撰文道：中德關係已經成為「全球典範」，而眼下卻被這「一帶一路」折騰的，顯然出現了明顯的縫隙。當意大利宣布，就中國「絲綢之路」倡議達成框架協議。德國外長馬斯警告人們不要太天真。他說：人們應該看到，「中國也在通過經濟政策尋求其戰略利益」。
「一帶一路」，德國這裡使用的是「新絲綢之路」。近年來德國政界一直謹慎面對，這背後掩蓋着重重疑點與謎團，歐洲的政治家們熟知什麼是殖民套路，無非是「軍隊、經濟加宗教」，這是西方玩膩的資源掠奪遊戲，玩膩的「戰略利益」。好嘛，所謂的「一帶一路」，經濟牌打頭陣，文化孔子學院緊隨其後，中國海軍艦艇駛向遠海遠洋，明擺着的武力作為後盾。在西方人眼裡，這豈不是中國人變着花樣，遮蔽世人眼球的「古彩戲法」嗎？在「毯子」底下掩蓋的、與舊時西方人玩的殖民遊戲，如出一轍，一言以蔽之，行新殖民主義的路線。這就是眼下西方人的擔憂，連德國政界都疑慮重重，我能不懷疑中國的「戰略利益」嗎？