即使是最強烈反對法國總統馬克龍的法國選民恐怕也不得不承認,馬克龍上台之後所推行的改革措施絕大部分都是他在竟選時就早已明確提出的。在對非洲文物的歸還問題上，馬克龍也基本上做到了言行一致。一年前馬克龍出訪非洲時作出了法國將歸還非洲文物的承諾,並且在隨後任命了兩位非洲藝術專家Felwine Sarr 和Benedicte Savoy對法國公立博物館所擁有的非洲藝術品進行了盤點. 上周五, 這兩名專家公布了他們的調查報告,報告顯示,85%至90%的非洲大陸的文物都流失在非洲以外的地區,這就是為什麼專家認為有必要將非洲文物完畢歸趙,因為非洲人有權利擁有自己的過去，並且藉助它們審視自己的歷史。
根據法國非洲文物報告的調查結果，絕大多數在法國博物館的非洲文物來到法國本土的日期都是在1885與1960年期間，也就是非洲處於法國殖民的階段，很明顯，這些文物不可能通過正常的買賣交易途徑流入法國。
哪些文物應該歸還？
首先，法國政府確定歸還的文物當然只涉及法國國家博物館所擁有的文物，私人收藏的非州文物自然不在歸還的範圍之內，不過，這當然也直接對古董商造成道德壓力。好在法國的非洲文物絕大多數都集中在位於埃菲爾鐵塔附近的布朗利博物館，按照專家們的統計，法國共擁有九萬多件非洲文物，而其中有七萬多件就被存放在布朗利博物館，這七萬多件文物中，有46000多件來自非洲撒哈拉以南地區，它們被列入必須回歸的文物的清單。但由於這些文物已經進入法國國家收藏品的名單，因此，要將他們從名單上除名還必須首先修改法國的相關法律，除非找到別的途徑，有專家就建議使用“允諾錯誤”（vice de consentement），為論據來打破法律限制。
如何歸還？
但是，這些文物應該回歸哪個國家卻並不如想象的那麼簡單。因為當初這些文物抵達法國的時候，非洲國家之間的邊界同今天的邊界並不吻合。專家建議將文物歸還給與關係最緊密的族群，不過，在今天的非洲，國家，族群內部糾紛不斷，有非洲專家擔心文物歸還會打開潘多拉的盒子，引發非洲國家與族群之間的內部衝突。這就是為什麼法國政府決定首批歸還的文物應該是在法國國內以及非洲各國都不存在任何爭議的文物。它們是十九世紀末來自非洲達奧美皇朝的文物，貝寧政府已經向法國政府提出正式要求。法國國內無論是政府還是文物考古專家在上述問題上早已到處共識。況且，布朗利博物館的總藏品數量超過三十萬件，減少四萬多件文物對博物館來說並不是一個巨大的損失，而且絕大多數必須歸還的文物並未展出，而是被存放在倉庫中，所以，參觀者或許並不會有任何察覺。
輿論如何評論？
不過也有法國輿論批評政府的行為是對法國殖民歷史的某種懺悔，類似的評論也出現在英國，比利時以及德國的媒體，殖民歷史是歐洲國家的共同歷史。不過，對這段共同的歷史，各國的面對方式卻不盡相同。比利時政府也已經着手整理非洲文物並且做好向非洲國家歸還的準備，比利時議會批評政府的相關工作進展太慢。德國政府也開始着手類似的工作，唯獨英國無論是政府還是博物館專家似乎都拒絕考慮歸還文物的可能性，文物專家認為將文物出借給涉及國家在程序上更加方便。
當然，非洲文物歸還還涉及到一個條件是否成熟的問題，出於對文物的保護，非洲國家還必須首先營造條件，保障文物不至於因氣候，或者別的原因受到破損。所以，文物歸還的過程很可能會持續多年。
最後，有關文物歸屬的爭議由來以及，埃及，希臘等國多年來要求回收流失在國外屬於本國的文物，法國與韓國有關朝鮮半島的重要歷史檔案《朝鮮王朝實錄》的歸還問題的討論也延續了多年。
另外，我們知道，歐洲與北美的博物館中也擁有大量的中國文物,法國的吉美東方藝術博物館就是其中一個鮮明的例子,到巴黎旅遊的中國遊客經常會大發感慨，認為應該儘早將這些文物回收到中國。如果評論上述問題？法國有專家指出，來自他國的文物展品開拓了法國人的視眼，前總統希拉克就是吉美博物館的常客，他對亞洲藝術的熱衷尤其是對日本的文化的熱衷都與此有着密切的關係。但是，如何對這些文物的所屬國進行補償，國與國之間不妨進行文物交換，不過，這一大膽的設想在今天民族主義宣傳在全世界甚囂塵上的背景下恐怕只能是一個空想。