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特別節目

馬德升談艾未未與艾未未的藝術

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在艾未未“被失蹤”後,本台邀請過多位學者評論此一事件的政治與國際效應,較少涉及到艾未未的藝術本身,因此在本次節目中我們特別邀請到旅法20多年的中國畫家也是艾未未的老友馬德升先生,來跟聽眾朋友您談一談他所認識的艾未未與艾未未的創作。

艾未未在倫敦泰特博物館渦輪大廳展出的一億顆陶瓷葵花籽。
艾未未在倫敦泰特博物館渦輪大廳展出的一億顆陶瓷葵花籽。 網絡
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二位藝術家是如何結識的?馬德升首先對法廣說,因藝術而結緣,他們兩人一起都參加了第一屆星星美展,那時候星星美展兩個最年輕的成員除了趙剛,另一位就是艾未未,艾未未當時在北京電影院學。至於星星畫會是怎麼組成的,馬德升表示,當時北京西單有個民主牆,討論多半是冤假錯案,一些政治社會上的東西,於是黃銳在1979年就找了他及其他人,一起開闢一個藝術民主牆,並且想辦一不同於官方的美展,因為文化大革命十幾年下來,都沒有什麼新東西出來,當時星星畫會有兩個宗旨:第一是,在創作型上要多樣化,類型越豐富越好;第二是,在內容上要說真話,表達真實的情感與對人性的觀察。因此,大部分星星美展的作品對當時藝文界來說很新鮮的,也引起很大的迴響。

石頭記——馬德升作品
石頭記——馬德升作品

那艾未未在第一屆星星美展上的作品呢?馬德升回憶說,以他的感覺應該是一種抽象表現主義,用水彩畫出來的,他認為當時艾未未這些水彩在年輕人的作品裡還是不錯的。但要談艾未未的藝術創作的話,可能要從他近代的作品談起,他在紐約時,馬德升曾去過他家,看到他一件作品,把兩個些根據掉後連接在一塊兒,又有一個是將保險套從大衣下露出來,這種風格後來在他作品也不斷出現,艾未未更好的作品,應該是這四、五年來的創作,很有震撼力,內容上來講也很有思想。

對於艾未未藝術中“震撼力”指的是?馬德升進一步解釋說,例如艾未未葵花籽那件作品,一眼就覺得很驚人,形式很精緻與內涵也很深刻,但那不是一個數量上原因,你近看是葵花籽,遠觀又變成了沙灘,所以艾未未是從一種邏輯上、一種哲學上的角度去做這樣的一件作品,至少他是如此理解的。再且說葵花籽對每個人的意義都不一樣,每個人都能找到屬於他的一種解釋,每一種文化也能從其中找到一個解釋。

馬德升認為一個好的藝術作品,最重要的是有其厚度,提供不同的解釋,也就是說,會讓人愛也會讓人罵,人們可以從各種角度去看,無論是東西上下或者黑得白的,都可以去理解,這樣才有衝擊力。

那麼艾未未的藝術是不是不被中國官方理解而遭到打壓?馬德升認為中國政府想打壓的應該不是艾未未個別的藝術作品,而可能是他那些維權的活動,或者是他在藝術上一些非常個性化的東西,突破了官方的底線了,這恐怕是問題的一個本質的表現,馬德升是這麼覺得的。此外,馬德升也同意艾未未的藝術反映出其性格,艾未未每一件作品都很有個人特色,舉例來說,艾未未一件陶瓷作品,他將它燒到兩米高,有不同顏色藍的、紅的、白的,然後在把它推倒,這就顯示了他對造型藝術,對社會包括對人性的一些東西,一種立體的表現吧!

馬德升也談到艾未未無論是在國內還是哦愛國外的創作,在形式與內容兩者上來說都有其一致性,都是探討人性上的問題,這是一個值得所有藝術創作這深思的問題。還有,人性是共通的,有時使用的符號,雖然有所不同,但那是一個次要的東西。艾未未作品裡反映出的是人類普遍性的問題,所以艾未未受到西方的好評,引起一定震撼是有基本上的原因的。

談到與艾未未之間他最珍惜的是?馬德升對我們表示說:就是真誠!最後問馬德升藉由本次節目想對艾未未說點什麽,馬德升回答:黑的就是黑的,白的就白的,無論這個世界怎麼變, 出了多少大哲學家、大文豪家、大政治家,無論是資本主義還是共產主義,什麽宗教也好,這黑的就是黑的,白的就白的,永遠不可能變的。

沒有表達你就不是人!

艾未未曾經說過,“表達是人之為人的一個特徵,沒有表達你就不是人!”本台感謝畫家馬德生先生接受專訪,也同時希望艾未未能夠早日獲釋,繼續他的藝術創作。
 

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