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中國教會

中國官方媒體指責守望教會把自己政治化

星期天(5月1日),又有30多位北京守望教會成員在公開場所敬拜時被警方帶走,包括兩個孩子。中國官方《人民日報》旗下的《環球時報》指責守望教會把自己政治化,用“宗教自由”打擦邊球,試圖通過對抗實現自己的要求,呼應西方對中國的政治施壓。

中國守望教會成員在中關村商業中心被推上警車帶走2011年4月10日
中國守望教會成員在中關村商業中心被推上警車帶走2011年4月10日 Reuters路透社
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星期天,又有30多位北京守望教會成員在公開場所敬拜時被警方帶走,包括兩個孩子。這是北京警方連續四個星期天制止守望教會在中關村一處廣場舉行戶外敬拜。上月三號,守望教會在北三環“老故事餐吧”進行了最後一次室內主日崇拜後,便由於失去場地而不得不轉到戶外聚會。

這個家庭教會表示,他們將繼續堅持戶外敬拜,直至當局允許他們在自己購置的室內場所舉行宗教活動為止。

中國官方媒體指責守望教會把自己政治化。《人民日報》旗下的《環球時報》發表社評說,守望教會在當前政治上比較敏感的時刻,不對國家的管理做配合,而是用“宗教自由”打擦邊球,試圖通過對抗實現自己的要求,並且在事實上呼應了西方對中國的政治施壓。守望教會否認了這種指責說,他們從室內轉到戶外完全是因為失去了聚會場所。

所謂家庭教會始於上世紀50年代。當時,一大批不願在信仰上進行妥協的基督徒,拒絕加入官方認可的“三自愛國運動委員會”,並不得不因此而退回到家中敬拜。

據中國社科院教授於建嶸等人調查,目前中國三自教會的人數在1800萬到3000萬之間,而家庭教會人數則在4500萬到6000萬之間。

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