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新疆正式實施“去極端化條例”的利與弊

作者
新疆正式實施“去極端化條例”的利與弊
 
根據最新的“去極端化條例”在其第二章中詳細列舉了15種被禁止的“極端化的主要表現” DR網絡照片

本周一上市的法國《世界報》分別在國際版和國內版對中國政府決定將在新疆維吾爾自治區,繼續強化打擊“宗教極端主義”的一系列措施,以及在上周日6千多人在巴黎集會悼念被警察打死的華人“劉少堯事件”分別進行了報道。

本期報紙首先在國際板以《中國在新疆禁止過長的鬍鬚和面罩袍》為題,對上月末新疆人民政府在官網上刊登的《新疆維吾爾自治區去極端化條例》的實施,向其讀者們進行了介紹。新疆自治區政府在發布該條例的文件中宣稱,此舉主要是為了“遏制和消除極端化,防範極端化侵害,實現社會穩定和長治久安”所立。

文章宣稱目前在新疆生活着1千多萬維吾爾族人,大多都為穆斯林信徒。他們其中有很多人在中國政府的統治和漢人移民的雙重壓力之下,過着並不良好的生活。在新的去極端化條例中共含有15條“極端化的主要表現”,這些行為將在4月1日起在新疆當地予以禁止,其中包括了從男士過長蓄鬚到泛化清真概念不等。這一條例的主要內容是為了阻止在當地有人舉起宗教之名,對其他不同群體進行歧視或反之特別優待的行為。與此同時,新疆政府也希望該協議能消除防範宗教極端化所給社會帶來的安全穩定隱患。

“不以清真之名排斥、干預他人世俗生活”

在這15種“極端化的主要表現”中有一些行為在過去已經得到了新疆的一些地方政府的明令禁止,但文章指出並沒有受到良效。例如早先在喀什地區就已經有過維族人幫助警察,對一些當地人穿戴的“不符合規範的服裝”進行巡邏檢查。除此之外,他們還可以對在當地的圖書館、電腦和手機中的一些“不當”內容進行審查。該文章提到諸如此類的“去極端化“措施將被在新疆全境進行執行。

據了解,此次新疆政府頒布的條例圍繞當地居民不得“宣揚、散布極端化思想、干涉他人宗教信仰自由”為宗旨,分別在婚嫁飲食、子女教育、着裝起居、私自接觸傳播極端宗教內容、和干預抵制國家政策等多種方面,對在列的“極端化表”現予以禁止。在這其中還規定了當地居民不得“排斥拒絕廣播、電視等公共產品和服務”,以及將“不以清真之名排斥、干預他人世俗生活”囊括在能。

國際特赦組織代表:政府甄別“宗教極端主義”標準的降低 

對此,文章提出有些國際非政府組織在隨後就對這一新的條例表示異議。例如人權組織國際特赦組織東亞分部主任林偉(Nicholas Bequelin)就曾在接受媒體採訪時表示:“這些政策是當地政府致力於“在近乎全面的對居民宗教信仰活動的政治和法律的雙管控制”。他本人認為通過對新疆居民採取上述具體行為的禁止,是政府在尋求將民眾對其宗教政策的懷疑表現出來進行犯罪化的過程。

同時林偉在接受採訪時還宣稱:“如果政府把居民拒絕觀看公共電視等行為當作“宗教極端主義”的象徵之一,而通常“宗教極端主義”又和“恐怖主義”緊密聯繫,因此政府衡量“宗教極端主義”標準的降低,可能會使得更多的當地民眾被劃入到這個並不理想圈子的危險當中。

這篇文章也不忘了強調現今中國,特別是在新疆地區確實面臨著恐怖主義和極端伊斯蘭聖戰者們的威脅。不光在新疆境內近年來發生了多起恐怖襲擊事件,有調查顯示個別以家庭為單位的當地居民逃離中國境內,參加在中亞甚至中東類似恐怖組織“伊斯蘭國”的現象確實存在。而就在今年年初,互聯網上一度傳出了該組織成員首次用維語威脅中國,揚言要發動襲擊“血流成河”的視頻則引起了國內外的關注。

據悉,在此之前新疆政府已於去年經採取了一系列增加安保力量等具體措施加以預防。關於官方的這一些措施所產生的效果,文章最後引用了一些西方專家的觀點指出:“此舉在能降低恐怖襲擊事件再次發生幾率的同時,這也同樣將會在當地製造更多不安的氣氛,從而給予政府針對維族這一少數群體,越發具有侵犯性的監視等具體舉措更多的合法地位”。

面對不安環境 法國華裔拒絕沉默勇敢發聲

除此之外,世界報還在國內版對在上周六於巴黎共和國廣場舉行的,就旅法華人劉少堯遭法國警察槍殺身亡事件進行了報道。文章指出,在在場抗議悼念的6千多人群當中,除了存有與中國大使館關係較近的旅法華人組織舉行的活動之外,也有不少自發參加此次活動的華人人群,而他們大多則通過微信等社交網絡獲得相關信息和保持聯絡。

同樣的,活動當天年輕一代法國華裔的出現,也代表了在華人社會自身安全不保之下,青年人拒絕沉默勇敢站出來為自己族群的地位和安全向法國主流社會發聲的代表。

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