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空椅,就代表他,不會再有別的含義 

空椅,就代表他,不會再有別的含義 
 
在領獎台上諾貝爾和平獎委員會設了一把空椅子作為劉曉波的替身。 路透社

中國著名異議人士、諾貝爾和平獎得主劉曉波7月13日在獄中病逝,引起海內外廣泛關注。今天的觀察中國要向大家介紹有關劉曉波病逝的分析評論。

中國著名異議人士、諾貝爾和平獎得主劉曉波7月13日在獄中病逝,引起海內外廣泛關注。今天的觀察中國要向大家介紹有關劉曉波病逝的分析評論。 

北京《環球時報》的社論稱:“大談‘人道主義’的一些西方輿論一直把事情朝着政治方向引。圍繞劉的病情、救治情況等等,它們質疑一切,還在劉病情危重的情況下強行要求把劉帶到國外治療。它們對中方沒有做這一安排進行了上綱上線的攻擊。”“‘吃人血饅頭’這個比喻是很適合形容那些人的。凡是極力把劉曉波病亡政治化的人,他們只關心怎麼炒作、利用這件事,一方面抹黑中國,一方面從中榨取一些他們自己的利益。至於如何讓劉走得寧靜些,該如何體諒其親屬的感受,並非他們的真正興趣。” 

香港《明報》的社論稱:“瀋陽市司法局公布,劉曉波病逝。劉曉波與近世內地民主運動關係密切,他與家人遭受的橫逆是一個悲劇,折射中國民主歷程路途維艱。”“劉曉波病危治療情況,演變成為北京當局就人權、人道問題被拷問。八九民運以來,劉曉波先後4次入獄,所涉及案件並非一般刑案,而是政治案件,因為他為中國民主奮鬥,內地堅持一黨專政,劉曉波一再捋逆鱗,使他成為當局強力打擊對象。另一方面,外國視劉曉波並非一般民運人士,而是將他塑造為中國民主運動的象徵和旗手。” 

美國中文《世界日報》的社論稱:“1989年從美國回北京參加天安門民主運動、2008年參與草擬‘零八憲章’的諾貝爾和平獎得主劉曉波病逝。無論贊同或反對他的主張,劉曉波之死,必然成為崛起中國的痛。” “劉曉波因言賈禍,是政治犯、良心犯,被判罪囚禁,在海外和國際間有很高知名度。但外媒報導,在中國,‘劉曉波’三個字被屏蔽,在媒體和網絡上絕跡;外媒記者更驚見大陸年輕人從沒聽過劉曉波,更不知他的事迹。當局借用網絡新科技的統治手法讓人驚嘆,卻也令人為中國前途擔憂。”“劉曉波走了,‘零八憲章’的精神早已成很多人不約而同的共識。知識分子尋找中國出路,各種聲音仍會此起彼落。但願當局槍打出頭鳥,像劉曉波這樣須用生命和自由作代價,呼喚政治改革的悲劇不再出現。” 

台灣《聯合報》的社論稱:“劉曉波用生命向自己的良心叩問,這其實也是中國大陸當權者必須思考與解答的問題。西方式的民主制度,也許不是中國大陸所要追尋的唯一道路;但當中國大陸日漸強大、日漸富裕、日漸自信,主政者能不能提供人民更多的自由承諾,而不一味擔心自己的權威受到挑戰?能不能趁着社會穩固時漸次開闢出民主改革的道路,讓更多人民的聲音可以在體制內外發出?能不能降低干預和控制的慾望,並透過法制化,讓‘文字獄’在廿一世紀的中國大陸徹底絕跡?能不能培養出更大的氣度,讓異議者能公開站着說出他們的論點?劉曉波走了,這些大哉問仍在全球華人心中回蕩。” 

香港《蘋果日報》署名李怡的評論稱:“在極權統治的土地上,他應該不會有墳墓了。大陸網頁有人留言說:‘總要有人為他的離去做點甚麼:讓我來為他設計一個墓碑,不需要任何文字,甚至他的名字;只需要在他的墓前放一張空的椅子。也許他連最後墓地的權利也被剝奪,那我們每年的7月13日,就在自己的家門前放一把空椅,以示悼念!’又說:‘替我把這個建議轉給每一位有良心的中國人,讓他們每年的7月13日家門前放一把空椅,成為一個節日,就像端午節吃粽子那樣。’” “讓人人知道世界上有7.13‘空椅’這個節日,為了紀念一個用最溫和的方式為13億無權者爭取應有權利而犧牲的人。空椅,就代表他,不會再有別的含義。”

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