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廖天琪:經濟發展並不理所當然地帶動人權民主進步

作者
廖天琪:經濟發展並不理所當然地帶動人權民主進步
 
獨立中文筆會會長廖天琪(左)在國際筆會第83屆年會上 2017年10月 獨立中文筆會

全球支持中國和亞洲民主化論壇主辦的中國民運會議於10月月23日在德國的波茨坦舉行。這是圍繞中國現狀與民主未來主題舉辦的第八屆大會。本屆會議召開之際,中共19大全國代表大會也正在北京舉行。因此,會議格外關注中共19大以後的中國政局、台海兩岸關係、香港民主現狀及前景以及一帶一路的效應等。獨立中文筆會會長廖天琪女士向我們介紹了本次會議的相關情況。

法廣:首先請介紹一下第八屆中國民運會議的情況。

廖天琪: 本次的民運會議是由全球支持中國和亞洲民主化論壇主辦,由獨立中文筆會、民主中國陣線總部、中國共和黨協辦,得到了台灣民主基金會的支持和贊助。活動籌備負責人:費良勇(全球支持中國和亞洲民主化論壇理事長、民主中國陣線召集人)、廖天琪(獨立中文筆會會長)、潘永忠(民主中國陣線召集人、兼秘書長,全球支持中國和亞洲民主化論壇秘書長)、王策博士(中國共和黨主席)。

出席中國民運波茨坦會議的嘉賓是:謝志偉(台灣駐德國代表處大使)、牧野聖修(日本前眾議院副院長、日本前產經常務副大臣)、楊黃美幸(台灣民主基金會副執行長)、梁國雄(香港前立法會議員)。

出席會議的還有: Jürgen Kahl(記者、中國問題專家)、Michael Leh(記者、政治評論家)、Kai Müller(國際聲援西藏運動德國負責人)、Roland Kühne(Kempten職業學校教師、牧師)、Ulrich Delius(受威脅民族協會負責人)、Khin Maung Yin(柏林緬甸工程名譽主席)、Dr. Bounthone Chanthalavong-Wiese(老撾民主聯盟主席)、王維洛(水利工程專家)、廖亦武(詩人、作家,2012年德國書商和平獎得主)、薛蔭嫻(中國國家隊隊醫)、楊偉東(藝術家、獨立製片人)、李酉潭教授(台灣國立政治大學國家發展研究所)、呂京花(中國民主團結聯盟副主席)、席海明(南蒙古大呼拉爾議會主席)、米瑪達傑(德國西藏倡議組織代表)、海玉爾(世界維吾爾代表大會青年委員會主任)、黎恩灝(香港民主人士)等,及來自美、歐、及日本、台灣、香港、緬甸、老撾等亞洲國家和地區的民主人士。

我們特別製作了四個紀念劉曉波的銅像。這是由德國的雕塑家製作的。獲獎者是長期支持中國民主運動的個人和組織:首先是鮑彤先生(中共民主派、曾任中央委員、曾任趙紫陽總書記政治秘書),另外頒發給謝志偉教授(台灣駐德國代表處大使)、還有一直支持中國的人權問題、關懷劉曉波和他的妻子劉霞命運的羅蘭德·庫納牧師Roland Kühne(Kempten職業學校教師、牧師),及台灣民主基金會,感謝他們一直以來對民運工作的支持。

第二單元會議主題:台灣是國際社會不可或缺的一員。第三單元會議主題:國際社會對中國民主化的關注。第四單元會議:民主法制是中港台穩定發展基礎。2017年10月24日舉行了特別講談:中國體育界黑幕,由薛蔭嫻(中國國家隊隊醫)和楊偉東(藝術家、獨立製片人)主講。第五單元會議:十九大後的中國政局。第六單元會議:各民族合作共同促進中國和亞洲民主化。第七單元會議主題:自媒體在民主化運動中的作用。

大會通過《波茨坦民運大會的宣言》和《關於呼籲和支持台灣進入國際組織的提案》等文告。

由於和19大開會時間重疊,會議中的發言也多少圍繞著該主題:「19大」後的政策變與不變?中共「19大」高層派系決鬥的結果?中共「19大」上是否落實統一台灣時間表?中共「19大」強調黨軍和強軍彰顯了霸權政策?中共「19大」後還能走多遠等等。

法廣:19大期間,中國主席習近平提出了“新時代中國特色社會主義”的提法,您如何解讀這一提法?如何詮釋經濟發展與人權民主進步之間的關係?

廖天琪:現在可以說習近平已經全面掌權,他的思想被寫進了黨章,中國正進入習近平時代。據德國媒體的報導,目前已經有二十幾所大學計畫要開始進行習近平思想的研究。這個“新時代中國特色社會主義”到底是個什麼內涵,也許習近平本人也不知道,他所領導的中國共產黨也不知道,所謂的“社會主義初級階段,及人民日益增長的物質文化需要同落後的社會生產之間的矛盾”等等這些空話,簡直都是笑話。今天的中國是一個“資本主義初級發展階段”的原始、野蠻的景象,資方殘酷剝削勞方,政府坐視不聞不問,任由人民被資方剝奪一切權利,不保護勞動者的權益,不論在工時、工資、勞保權益、工作安全等方面,中國的勞動人民還是刀俎上的魚肉,任人宰割。這就是我所理解的“新時代中國特色社會主義”。如果我說得不對, 那麼請習近平先生來重新定義一下。要是中國人民在“新時代中國特色社會主義”里能享受到西方資本主義勞動者權益的一半,那我就很佩服習主席的大手筆了。

拿這種空話和空洞的名詞來忽悠老百姓,不知廉恥的中國媒體還跟著說假話,追捧“偉大領袖”的“偉大”理論,真讓有點知識和獨立思維的人臉紅。

經濟發展了,並不能理所當然地帶動人權民主的進步。關鍵在於一個社會必須要有獨立的新聞媒體,要允許媒體人無所畏懼地發出他們的聲音。要是一講真話就要被投入監獄,那麼大家都戴上口罩,做個順民就完事了。劉曉波,楊天水就是活生生的例子,在中國講真話的人都不得好死,我們不能要求大家都當烈士,都為真話而付出自由和生命的代價吧。

不管中國的GDP如何增長,只要沒有新聞自由,人民的人身自由和言論自由得不到保障,那麼這種經濟發展是不可取的,因為人不是豬狗,有很多人不食“嗟來食”, 他們把人的尊嚴放在溫飽之上。

法廣:習近平力主加強中國在國際舞台上的作用,您對習近平提出的與各國築“夢”與共的主張做何感想?

廖天琪:習近平的野心不止是當中國獨一無二的皇帝霸主,他也有極大的雄心壯志,要當世界級的領袖,這一點在他的工作報告里十分清楚地表達出來了。他一再提一帶一路,亞投行,總體布局、戰略布局、大國外交,推動新型的國際架構、國際關係,表現出他對國際地緣政治的“雄才大略”。同時提出要建立現代化的軍隊,這支軍隊要信息化、機械化,要聽黨指揮,成為世界一流的軍隊。請問這是個怎樣可笑的“單相思”的“白日夢”? 他要跟誰共同“築夢”?誰又願意跟習主席共同“築夢”?習近平這一次在19大上的表演極為惡劣,極為利欲熏心,原形畢露,司馬昭之心路人皆知。我想說的是,這就是鄧小平提出來;“讓一部分人先富起來”,“白貓黑貓,抓到耗子的就是好貓”這種原始粗鄙的邏輯思維所結的惡果。一個大國,在毛澤東統治下,由於錯誤的政策,二、三十年間經歷了一個接一個的浩劫,在和平時期,奪走了三、四千萬人的性命,這些歷史性的錯誤,不加反省檢討,就稀里糊塗地往前奔,去追求那富裕繁華的小康生活了,能不出紕漏嗎?習近平以為中國人都能當豬狗一般養得肥肥的,吃飽了就安生了。沒有這種事,我們要知道真相,我們要求公平、正義和尊嚴。土改被打死的地主,五七被流放逼死的“右派份子”,文革被出賣的幾代青年人,六四的亡靈都要向中共討回公道。

另外,波茨坦會議也將台海關係列為關注的焦點議題。作為一個基本完成民主轉型的社會,台灣正在邁入民主政治的成熟階段。關於中國大陸有否可能、以及如何借鑒台灣民主化經驗等問題,出席了波茨坦會議的台灣民主基金會副執行長楊黃美幸女士向我們表示:

楊黃美幸:當然是可能的。因為全世界的潮流就是邁向自由、人權。這也是一個人基本的渴望。所以這個基本的理念,這條路最後一定是會成功的。台灣的民主化過程是一個非常漫長的過程。 也經過了很多人的犧牲、理念的宣傳。中國大陸在1989年的時候,像天安門事件,還有現在關了這麼多的政治犯,我不相信像天安門那樣的事件不會再發生。

法廣:如何解讀中國對台灣發出的武力威脅?

楊黃美幸:中共一直採取恐嚇,另一方面又用胡蘿卜來引誘。台灣不是被嚇大的。因為我們曾經歷過國民黨的統治。國民黨也是一直在嚇我們。不能自由選舉。因為(如果)選舉,可能會內亂,中共可能會打過來。它就是用這種威脅的口吻來威脅台灣人民。所以台灣人民不是被嚇大的。另外我(認為),中共專制的統治,在西藏、在新疆、維吾爾人,他們都有非常大的一種反對的力量,如果它(中共)來攻打台灣,我想全中國大概就只會分裂,就是一個分裂的前兆。事實上就分裂的。中國人民,我所遇到、我所聽到的,很多人非常不滿意中共這種集權的統治。

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    北京師範大學附屬實驗中學,也就是原來的北師大女附中,2017年9月初隆重舉行百年校慶,吸引幾十屆新老校友與教師返校,共襄盛舉。如果說官方媒體新華社也特別報道了百年校慶日的歡歌笑語的話,一段無法見諸於官方媒體的難以言說的歷史也縈繞着一些前來參加慶典的個人思緒。1966年8月5日,在這所位於北京鬧市中心的精英女校,副校長卞仲耘被一群亢奮的紅衛兵毆打致死,成為文革期間血腥的“紅八月”的標誌性事件。51年後卞仲耘之死的真相仍然無法大白於天下,百年校慶之隆重更淹沒了這段官方不願提及的歷史。只是那些今人已經難以想象的暴力畢竟在那些過來人心中──無論是受害者,還是施暴者,都留下難以抹平的印記,有人在校友微信圈中致信,公開就當年的行為道歉,也有人以更加個人的方式向當年的同窗表達歉意,但這些為數不多的個人行為更凸現出官方輿論對這段血腥歷史的緘默。在本次公民論壇專題節目中,我們就連線最早記錄卞仲耘之死的王友琴女士,共同回顧這段不堪回首的歷史,反思當年在這所精英學府更是在全中國大規模發生的暴力。目前在美國芝加哥大學任教的王友琴女士常年收集整理文革受難者資料,在2004年出版《文革受難者》一書,為那些在文革暴力中屈死的冤魂留下一份見證。

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