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法國長久政教分離但今出現“政治宗教” 堪憂!

作者
法國長久政教分離但今出現“政治宗教” 堪憂!
 
2016年聖母升天節慶祝儀式 2016年8月15日法國路爾德 圖片:法新社/AFP

法國是傳統天主教大國,但自1905年實施“政教分離”後,現今似乎出現政教之間缺乏對話。現今在法國,各個宗教的地位仍是引發各方爭辯的大問題,似乎需要重新審視政教關係。因此有法國總統馬克龍近日舉行一場與天主教界的對話。

法國總統馬克龍前所未有地於本月9日前往位於巴黎、代表法國天主教櫥窗的著名前西多會修道院的貝爾納爾丹學院,會晤眾位主教、天主教事務負責人、天主教協會及企業界文化界的代表,將近400名法國天主教重要人物出席了馬克龍的接待會。

這也是共和國總統的史無前例創舉,馬克龍發表了令人亮眼的演說,這也是一場法國天主教與國家最高領導人的公開對話。

這位法國總統試圖修復天主教與國家之間,破損的關係,他也不能脫套地與其他總統一樣,呼籲天主教人士更多致力於政治。

也是歷史學家的法國高等社會學院主管祖貝爾(ZUBER)指,法國出現接受多元化困難。

法國自第三共和建國以來以其實施世俗化政治以來,法國人對於世俗化的辯論就不斷滋生,而且這個問題一直是那麼會引起衝突。祖貝爾認為,在法國內部有接受多元化的困難,因此也就會把真理相對化而讓步。這種困難曾出現在歷史上的宗教革命時,與其他大部分歐洲國家相反地,法國之後出現了一大部分的天主教徒、人數夠多的少數群體基督新教,以及幾個猶太人小團體。這種多元化之間的緊張關係,以及往往國家扮演了過分迫害者角色,這些充分體現在舊王朝時代的一句格言,也就是: “獨一國王、獨一女王、獨一信仰”,這句話可說貫穿了整部法國歷史。

至於馬克龍總統9日在前天主教修道院貝爾納爾丹學院與法國天主教人士的講話,往往被某些人極其倉促並政治化地解讀,因而鄙視馬克龍總統的這篇講話;而他卻是經過字斟句酌地發表了演說。

祖貝爾認為當極左派領袖梅郎雄在推特上寫道,在教會與國家之間的連接在1905年就被切斷時,這是一種偏離曲解了1905年法令的特有解讀。而這條法令所說的是一種司法上的宗教與政治的分離,也就是,法律上不再承認教會機構是屬於政府的,而且國家從今往後也不再撥經費支助教會。但這從未阻止法國政府與禮拜活動之間堅持保持關係。

現今一些法國要人宣告要把宗教驅逐出公共場所非常令人擔憂,因為這是一種政治宗教的返回,另一種形式的宗教。這也導致從歷史一路走來獲得的宗教解放價值陷於危險中。祖貝爾說,正是因為如此,圍繞着天主教教義與伊斯蘭教教義的辯論停滯不前:他們的講話不搭調,特別是在個人道德方面,有時候變成了與我們當今社會中的重大自由價值互相產生矛盾。

祖貝爾說,我不認為我們在這些問題上可以有重大的擺平,平息,至少近期內不可能。另一方面,政治人物如同馬克龍,強調世俗化如同宗教自由、信念自由及言論自由的保證。另一方面,另一種更多防衛的概念看到在世俗化中的抵消宗教訴求的可能性。他還說:“但我不確定,這種具有驅逐排他性及不容忍的看法是大部分法國人所認同的。

今天,不是世俗化陷入了危險中,而是一種由排他性的世俗化觀念所導致的不同意見,造成的危險。

現今令人擔憂的是,在法國,一個屬於政治性的宗教又借屍還魂了,危害法國人從歷史一路走來所獲得的宗教解放的價值。


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