西藏精神領袖達賴喇嘛的政治繼承人問題已經解決，但是達賴喇嘛的宗教繼承人問題卻並非輕而易舉，就此，費加羅在重要版面發表署名蓋努瓦的文章強調，由於北京施加壓力， 尋找達賴喇嘛轉世靈童的使命又難又複雜。達賴喇嘛因此認為建立一個使西藏流亡政府更加自治而不是依靠達賴喇嘛的治理系統勢在必行，但表示在2025年之前不會做出任何相關舉措。
費加羅報在該報第二版發表配上達賴喇嘛本月初在被譽為“小拉薩”的印度達蘭薩拉舉行宗教儀式的照片佔據一整版篇幅的文章寫道，西藏維持秩序的警察不僅佩戴着真槍實彈，而且還配置隨手可及的滅火器以便隨時隨地熄滅人體火炬。可惜這種悲劇慘狀在中國藏區已成為屢見不鮮，藏人自焚在中國發生的頻率既可以解釋為什麼藏區治安警察武裝到牙齒，也說明當地的緊張局勢千鈞一髮。不論是宗教人士還是普通的藏人在下決心付之一炬之前，他們都高呼希望“西藏自由”和“達賴喇嘛重返家園”的口號。
費加羅文章講述了從2008年開始的藏人自焚，回顧了一九五九年三月十日西藏起義遭到血腥鎮壓，達賴喇嘛開始流亡海外的生涯，直到去年，七十五歲的達賴喇嘛決定放棄政治權利，四十四歲的法學家洛桑桑蓋經由民主選舉成為西藏流亡政府總理。達賴喇嘛終於實現了一個很久的願望：也就是一直認為應該把權力還給人民。而且從一九五一年開始，達賴喇嘛就曾經要求一個委員會對西藏制度進行改革，直到二零零一年，流亡的藏人選出了一個議會。
費加羅文章繼續寫道，到今年七月份，將滿七十七歲的達賴喇嘛的宗教傳承要遠比政治接班重要，這才是至關重要的問題，而中國當局則要控制十五世達賴喇嘛的任命，這一隻能意會不能言傳的衝擊卻直截了當。達賴喇嘛不同意北京用滿清十八世紀建立的“金香爐”抽籤制度來抉擇轉世靈童的問題，達賴喇嘛曾任命的班禪喇嘛轉世靈童被北京方面宣布非法和無效，而且六歲的西藏男孩子自從一九九五年八月二十一日從其故鄉被帶走至今下落不明。
鑒於曾出現兩個班禪喇嘛轉世靈童的棘手問題，達賴喇嘛認為婦女對社會的影響力更大，因此達賴喇喇嘛希望轉世一個女子，達賴喇嘛還認為可以同時在多個不同的形式下轉世。費加羅文章還提出對達賴喇嘛轉世靈童的第二種可能，也就是在達賴喇嘛在世時予以指定，但一直要保密到達賴死後再予以宣布。但是達賴喇嘛說在他九十歲之前，也就是在2025年七月六號之前不會做什麼，屆時，他將召集藏傳佛教決定達賴喇嘛是否繼續傳承。
進入法國總統大選第一輪投票倒計時第五天的法國各大全國性報紙頭版頭條仍然聚焦總統競選運動：世界報報道指出，六個月以來，二分之一的法國選民改變的投票取向；至今還沒有被任何總統候選人征服的法國選民佔百分之二十六，巴黎人報疑問道：猶豫不決的選民能夠影響選陣嗎？費加羅報對第一輪總統大選投票提出“誰在第一輪領先”以及“勝出的兩名候選人獲票的距離如何”？“誰會成為第三人”？“左右勢力的力量對比關係如何”等三個關鍵問題；正值緊縮方案對許多歐洲國家形成壓力，對法國也構成威脅之際，重振經濟到處都成為優先任務，因此十字架報分析認為，經濟增長是歐洲的新目標。