毛澤東曾嚴厲抨擊修正主義,習近平上台後推出“7不講”政策讓外界認為是封殺中國憲政民主道路。香港《開放》雜誌總編輯金鐘指出，修正主義就是憲政民主。他呼籲中共放棄暴力，回歸修正主義。法廣本次《人與社會》節目請金鐘先生談這個問題的來龍去脈。
法廣：你撰文呼籲中共放棄暴力回歸修正主義，這個修正主義是毛澤東當年批判的前蘇聯那個修正主義嗎？
金鐘： 是那個修正主義，因為共產主義學說，馬克思在那個時代，100多年前提出來的時候，內部就已經有兩派：一派是革命派，一派是修正派。他們最大區別就是用什麼手段實現社會主義和共產主義目標。革命派主張用暴力手段，修正派主張用和平手段。這個問題在第二次世界大戰結束後又重新冒出來，因為在以前列寧那個時代就爭論過，來到中國，在二戰後又擺出來了，共產黨有這樣一個選擇，當然後來失敗了。到了毛澤東時代，他們就批判修正主義。
法廣：您談到習近平接班後有兩個正式講話，談蘇共的教訓和講中國夢及“三個自信”...你怎麼解讀他這個立場？
金鐘：從毛澤東開始就有這個說法：我們一定要革命，不能修正主義，不然的話，就要亡黨亡國。那麼，從毛時代，從文革時代到現在，都30多年了，但習近平講這個話，是在他上任後，在去年12月去”南巡“時，也強調這個東西：蘇聯亡黨亡國了，解體了，（蘇聯）共產黨也說沒就沒了。習近平就怕中國共產黨也走蘇聯的路子，丟掉一黨專政的權力。針對習近平18大當選時講的中國要復興和後來在三月人大當選國家主席時提出的“中國夢”，反覆講怕亡黨亡國，我對這個事情做一個歷史的反省。
法廣：您提到習近平決心用武力保江山，這從什麼地方可以看出來？
金鐘：他（習）說，我們現在為什麼一定要強調黨指揮搶，不能放棄專政的權力？ 就是從前蘇聯亡黨亡國得出的經驗。的確，他一上台就到軍隊去視察，講一些話，講蘇聯的教訓是放下了槍桿子，黨就亡了，蘇聯就瓦解了，講我們要緊緊抓住這個槍桿子，保這個江山。
法廣：您文中還提到斯大林曾要求中共放下武器，走法國的道路，這是怎麼回事？
金鐘：二戰是1945年結束的。當時尤其在你們法國出現了一個非常有意思的進步。因為法國被希特勒佔領後，法國共產黨一直用游擊隊，用地下武裝來反抗納粹。當時法國游擊隊有幾十萬兵力，但是在戰後，法國共產黨為了和平與統一，跟法國政府軍，就是戴高樂的正規軍合作，把法共領導的幾十萬武裝力量交給了戴高樂，跟政府的軍隊合並，也就是共產黨放下武器。斯大林和整個國際共產主義運動都非常肯定法國這個經驗。因為這是和平議會的一條道路。第二次世界大戰結束後，法國在1945年10月份的議會選舉中，法共得的議席最多，成為議會第一大黨，所以緊跟着選舉之後，就組成了聯合政府。法共代表也在聯合政府里做了部長。法共當時勢力很大，不僅軍隊，連法共的《人道報》也是全國第一大報，銷路比其他報紙加起來還要多。但是法共並沒有說要法國共產黨一黨獨裁，一黨統治，而是採取了聯合政府的方式。斯大林也肯定了這條道路，尤其覺得，東方這些國家的社會主義革命，條件都不如歐洲，不如法國。但是他認為，中國也不應該打內戰，應該跟法國一樣，走和平議會道路，組織聯合政府。
法廣：現在看，習近平上台後傳出來的“7不講”，就是說中國憲政的道路被否定罷？
金鐘：對，現在他“7不講”提出來之後，整個普世價值全部給否定了。大家覺得已經是漆黑一團了，完全看不到一點點光芒，未來的道路全部給堵死了，尤其是憲政民主這條路，給封殺了。所以，我之所以要把戰後的這個經驗提出來，就是說，這是一個成功的經驗。當時戰後西歐有好幾個國家都是這樣做的，不要再打仗了，尤其是中國，國民黨跟共產黨，當然他們積怨比較深，所以二戰結束之後，蘇聯美國都看到這個問題。現在公開的，大家都知道美國當時是反對中國打內戰的。美國還派了馬歇爾專門來調停國共的內戰。
但以前共產黨一直封鎖這個消息：蘇聯和斯大林本人也是反對中國打內戰的。當時45年，就在法國搞議會民主的時候，中國不是有個重慶談判嗎，就是蔣介石跟毛澤東會談。這個事情，開始也是中共方面，毛澤東方面不幹的，不去談的。是斯大林打了3個電報給毛澤東：你一定要去！你不僅要跟國民黨談，而且你要談跟國民黨走和平議會的道路，要放下武器，要跟國民黨組成聯合政府。當時斯大林的權威，毛澤東不聽不行嘛。所以後來才開始了這個談判，達成了雙十協定和停戰協定。當時共產黨都已經做出了決定，通知了全黨：我們黨要參加國民政府了，我們的軍隊也要受國民政府指揮了。但就是毛澤東他不甘心。因為這個人可以說還是有他的遠見。他認為，我們要打得話，打得過國民黨。所以後來就開始打內戰。這一打，就把國民黨打敗了。
所以，中華人民共和國的成立，是用暴力戰爭手段，推翻一個合法的國民政府，是走的這樣一條路。這條路在當時來講是非法的。而且，現在回過頭可以看得出，1949年中華人民共和國成立之後，中國幾千萬人死於毛澤東的暴政。這個證明了，共產國際也好，斯大林也好，當時對中共的這個指示是有道理的。也證明了你這樣一個小農經濟下面的國家，根本不能夠搞社會主義。你搞出來就變了樣，變成了一種暴力專政。最後你那個革命是“革了人民的命”。
當然國民黨是被你打敗了，但事實也擺在這兒，國民黨去了台灣，最後很快要還政於民，一步步走和平的，民主改革的道路。
今天，你共產黨又談這個亡黨亡國的事情，那麼，我們應該從這個歷史教訓中得到一些啟發。就是說，現在我們還是可以回過頭來，走憲政的道路，挽回過去幾十年歷史的損失。
法廣：您說的這個憲政道路就是修正主義？
金鐘：我說修正主義是按照共產黨的話來說的。按照我們自由民主社會的說法，當然不叫修正主義。這個修正主義是相對於暴力革命這個被歷史已經否定的共產主義教條來說的。因為現在大陸還是在共產黨統治下，我們現在要他一步到位，全部施行西方的制度，他們一下不會接受。所以我認為，從針對中國現在共產黨一黨統治的這個現實出發，應該提出這個口號（回歸修正主義）。其實前幾年中國大陸，大家都知道，也有一部分人（包括共產黨內的）提出來要走歐洲的，特別是北歐的社會民主主義，這個社會民主主義就是修正主義。
蘇聯為什麼會出現1991年大民主轉型？這也是修正主義在斯大林死後不斷演變發展的一個結果。而這個結果現在看來沒有什麼不好。蘇聯現在有了自由，有了民主，還在進一步完善發展之中。現在俄羅斯人也好，烏克蘭人也好，都有了自己的國家，他們誰都不願意回到以前蘇聯的那個體制，尤其是斯大林的那個體制。所以我想，這是蘇聯修正主義給我們的一個歷史教訓。如果說，現在我們還不看到這一點，現在他還要提那些做法，實際上還是借用毛澤東時代的一些做法，包括薄熙來的做法，都是想，至少是部分，回的到毛時代去。尤其在中國，毛時代以來，把修正主義極端高度妖魔化了。所以我覺得，應該在這個時候，提一提這個口號，給他們一個警覺，一個思考。以上是法廣《人與社會》專題專訪香港《開放》雜誌總編輯金鐘先生，談修正主義就是憲政民主。