天安門撞車爆炸事件後海外輿論聚焦新疆民族和宗教信仰問題
天安門撞車事件後，各方更加關注中國的少數民族和宗教信仰問題，認為已經埋下仇恨與暴力種子的新疆，隨時可能成為爆炸的“火藥桶”。
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博訊網刊登署名郭寶勝的分析文章指出：2009年“七五”事件後，新疆局勢並沒有穩定下來，2011年到2012年，喀什、葉城發生暴力衝突；2013年6月26日，喀什巴楚縣、吐魯番鄯善縣魯克沁鎮發生暴力衝突事件；6月28日，和田縣發生數百人示威抗議並發生暴力衝突。此類事件發生後，中國當局一如既往地認為這都是由境內外“恐怖勢 力”“極端宗教勢力”所操縱，並沒有反思自己的宗教政策。
2009年“七五”事件後，中國當局頒布了《非法宗教的26種表現形式》通告，並在全疆企事業單位、農村全面展 開學習活動，並根據該通告的精神大力打擊維族傳統宗教。最近幾年，新疆展開“淡化宗教意識、崇尚文明健康生活”的宣傳運動，很多城市的公共場所、機關 單位門口到處貼出“遠離宗教、健康成長”“女士們，請揭開面紗，請你不要影響現代文明社會”“揭掉面紗、改變陋俗”“戴面紗者不得進入醫院”等標語，根據 “維吾爾在線”報道：和田縣塔瓦庫勒鄉各級幹部被迫簽署承包責任書，幹部承諾嚴禁所管轄的維吾爾婦女戴面紗、穿長袍；對男士則被要求不得留大鬍子。這些要求引起維族強烈反感。
根據中國憲法，大學、中小學學生都應享受宗教自由。但新疆教育部門制定“學生言行規範七不準”，剝奪學生的宗教權利：一、不準拒絕接受馬克思主義無神 論教育；二、不準信教和參加宗教活動；三、不準穿戴有宗教色彩的服飾；四、不準傳閱非法讀物或宗教宣傳品；五、不準做不利於民族團結的事；六、不準說不利 於民族團結、祖國統一的話；七、不準參與民族分裂主義活動。
9月是伊斯蘭齋戒月，按照教規，回教徒在日出後至日落前不得進食，大多數清真餐飲業歇業。但新疆當局則一直阻撓維族封齋，向學生和幹部提供免費午餐，強迫他們進食，否則給處分，並認定清真餐廳齋月未正常開業是“非法行為”。
到麥加朝覲是穆斯林一生中的大事，但新疆政府不給大多數維族發護照，到處宣傳“零散朝覲是非法行為”，必須參加官方中國伊斯蘭教協會組團朝覲。但中國伊斯蘭教協會每年減少朝覲名額，並要繳納巨額費用、造成朝覲難、難於登青天。
《非法宗教的26種表現形式》第4條規定，禁止“未經批准，在本宗教活動場所以外的地方進行有組織的宗教活動。宗教教職人員和信教人員在本宗教活動場所以外地方講經佈道、聚眾進行宗教活動”。中國當局禁止非官方的清真寺、查經點、培訓班的存在，所有清真寺、伊斯蘭教神職人員及其講經都在官方的嚴密控制下，並禁止神職人員和信徒的流動。
中國當局尚默許基督教信徒在家庭內獨立查經、進行敬拜活動，但對穆斯林信徒，其家庭內的信仰活動 最私人化的、進行宗教活動的最後底線 也遭 到肆無忌憚的侵犯，這就是新疆臭名昭著的“走訪”。各基層政權常以維穩為借口，以“走訪”家庭的名義，闖入各信徒家庭，非法搜查《古蘭經》、禮拜氈等，抓捕在家進行宗教活動、誦讀《古蘭經》者。“走訪”將新疆伊斯蘭信仰逼到了生死邊緣，近幾年發生的大多數暴力衝突，多由“走訪”引發。
中國憲法第2章第36條規定“中國公民有宗教信仰自由”，但中共對維族信仰自由的踐踏日益劇烈。