本月5日，南非前總統曼德拉逝世，享年95歲。他的逝世立刻成為全世界關注的焦點，他的一生得到全球幾乎一致的高度讚揚，而在中國也引起廣泛的熱議。今天的中國觀察，要向大家介紹有關曼德拉精神對中國影響的分析評論。
北京《環球時報》的社論稱：“曼德拉一生追求自由和平等，他成為在世界上最終埋葬公開種族隔離制度的象徵。他又是一位政治和解的倡導者，他的身上凝聚了許多對人類政治有現實意義的符號。”“我們注意到，全世界輿論都在讚揚曼德拉，但讚揚者們很多各取所需，力圖把曼德拉變成自己所在力量價值觀甚至政治利益的形象代表。比如在中國互聯網上，一些人把曼德拉描述成僅僅是一位自由主義鬥士，這實在貶低了曼德拉，曼德拉形象比他們所說的豐富得多，這樣的偶像崇拜實際是實用主義的。曼德拉的意義之一是東西方都認同他，這樣的共識對充滿紛爭的當代世界至為寶貴。”
香港《明報》署名林泉忠的評論稱：“曼德拉走了，所有不同膚色、民族、宗教、文化背景的人們都在悼念這位偉大人物的離世，這在當代世界絕無僅有。人們也都在議論究竟曼德拉給這個世界留下什麼遺產？是他那容不得任何懷疑的寬恕胸襟。而這種曼德拉精神尤其在‘中國崛起’的年代非常缺乏。”“ 當年在國內外貴賓雲集的總統就職典禮上，曼德拉誠摯地介紹3位受他親自邀請的特別嘉賓 在他當年被關在羅本島監獄時的3位看守人員，那一刻感動了所有在場的人。‘寬恕’是受害者最難做到的崇高道德，這不僅僅是基督教倡導的精神，孔子早在兩千多年前已經提倡‘恕’與‘仁’。”“如今中國正在迅速‘崛起’，曾經高唱入雲的‘社會和諧’ ‘文化體制改革’早已淪為口號，群體事件與小悅悅事件仍在不斷發生；對外則訴諸民族主義，傾向強調‘國家利益’，與周邊國家涉及領土的摩擦則不斷上演。古聖先賢倡導以‘仁’治國及‘遠人不服，則修文德以來之’，與曼德拉精神有異曲同工之妙，值得‘崛起’的中國人用心重溫。”
廣東《南方都市報》的社論稱：“一個國家的現代化轉型過程既依賴抗爭，亦不能忽視和解，零和思維只會造就動蕩與循環。至今在討論社會抗爭議題時，人們仍然熱衷於‘公民不服從’傳統和甘地的‘非暴力不合作’運動，這是美好的願望，現實世界的抗爭運動則往往伴隨着衝突甚至流血。事實上，一度被視為‘非暴力不合作’運動信徒的曼德拉曾強調：‘不能把非暴力看作是一種神聖不可違背的原則，而應當把它看作一種根據形勢需要而使用的戰略戰術。’曼德拉的這一立場表明，他不排斥甚至主張暴力抗爭，就此而言，他不是完美的聖徒。但他卻是現實世界的聖徒，曼德拉的人生經歷生動呈現了社會轉型的痛苦與藝術，啟發我們換一種角度去看待抗爭現象。沒有種族隔離，這個世界仍然不乏不公正的政策制度，自由與尊嚴還是很多人難以企及的夢想。曼德拉離世，但他的影響仍在，世界從此進入‘後曼德拉’時代。時代需要曼德拉，更需要曼德拉式的愛與寬容。”
香港《明報》的社論稱： “中國對於曼德拉逝世，國家主席習近平、總理李克強等即時表示追悼，對曼德拉的志業亦予以高度評價和肯定。但令人感慨的是，同樣宣揚和解寬恕的劉曉波，仍然系獄；至於24年前發生的六四事件，不少人都提出當權者應該與人民和解，但是未獲絲毫迴響；至於曼德拉為自由、為民主而奮鬥的足跡，放在中國現今的情況來檢視，更是難禁唏噓了。”“ 如果追悼曼德拉的原動力是他的和解寬恕，如果以此來檢視我們國家、兩岸和香港的情況，如果曼德拉模式能成為相關政策的組成部分，則許多事都可以放下，許多主觀錯誤都可以避免，中華民族的道路會走得更寬更廣。”