新疆莎車縣七月末遇難者近百的暴力衝突、支持官方民族政策的大毛拉在新疆最大清真寺門前被殺、齋月里穆斯林師生及公務員被限制封齋、克拉瑪依市禁止五類人乘坐公交車…到底是中國當局的宗教民族政策給已有的矛盾火上澆油，還是激烈的暴力讓當局採取更為嚴厲的措施？無論如何，新疆局勢在愈發嚴厲的政策和不斷升級的流血事件中陷入惡性循環。就此，今天的聽眾之音節目為大家摘錄網友在法廣中文網有關新疆暴力事件的部分觀點。
有網友認為，不僅維族、漢族之間有矛盾，漢族內部也有矛盾存在，只不過宗教力量將維族團結在一起，但這種團結在現今局勢中反而對維族不利。但另一些網友稱，新疆問題根本上說不是宗教和民族問題，而是人權問題：有關傳承民族語言、保護信仰自由和政治權利等問題上的衝突點，不在維族人和漢族人之間，而在於政府和人民之間；然而畢竟沒有誰願意自己的家園變成下一個伊拉克、利比亞和巴勒斯坦，因此在維護正常生活秩序上，無論維族還是漢族人的心是在一處的，三萬名參與反恐的南疆維人可以為證。
這次暴力事件中的死傷者人數是很多網友關注的焦點。有網友譴責傷及無辜平民的暴力，稱殺無辜的百姓就是反人類，無需拿政治當借口；面對殺害平民的暴徒需要堅決打擊，一命抵一命，推進全民反恐，把暴恐分子消滅在萌芽狀態。但另外一些評論反駁稱，以暴制暴只能激化矛盾。
喀什艾提尕爾清真寺大毛拉被殺也在本台網頁上激起不少網友的反應。在一些網友看來，他的死是支持中國當局宗教民族政策的結果，用“斃命”形容他的死也不為過。然而也有評論稱，無論真相是什麼，無論為了爭取宗教信仰自由權力而造成多少無辜平民的死傷，世維大會都把暴力恐怖事件全部歸咎於中國政府，展現出受迫害的姿態。
新疆持續上演的暴力逐漸成為恐懼潛滋暗長的溫床。面對“談伊斯蘭教而色變”的現象，一位網友說，伊斯蘭教是信仰自由的。本台此前一篇文章中曾提到，被殺的大毛拉生前引述《古蘭經》說，伊斯蘭信徒如果對非信徒的生活進行破壞，那他就永遠不能進入天堂。然而有網友則質疑稱：“伊斯蘭教並非像它自稱的那樣愛好和平，曲解《古蘭經》教義的也許是大毛拉自己。不過話說回來，各個宗教的教義都沒有不自相矛盾的，以至於每個宗教都是一堆的教派。”
針對西方在新疆問題上採取的立場，一些網友說，西方若想批評別人，首先應該對自己歷史上的殖民地行徑做個了結，否則難免有在新疆問題上挑撥煽動的嫌疑；無論今後由什麼樣的政府執政，新疆問題都只能由維族人和漢族人一起解決，沒人知道留給他們的和解時間還剩多少。