兩個月前，旅美政論家陳破空先生推出了又一部論述中共與世界民主自由文明價值相違背的書籍。像以往每次一樣，陳破空的新書一經問世，立即受到讀者青睞。在香港和台灣的多家書店或網絡書店的新書排行榜中紛紛名列前茅。陳破空的論述之所以能夠經久不衰地吸引眾多的讀者，完全與他透徹的思想、深邃的見解以及極其敏銳的洞察力相關。我們請陳破空先生來談談與這部新書相關的情況。
法廣：您在2007年，曾出版過一部名為《關於中國的一百個常識》這部書籍。《傾斜的天安門》是不是這部書的再版？
陳破空：是的。九年前，2007年，我出版過《關於中國的一百個常識》。也是講歷史、現實和未來。希望把中共給老百姓灌輸的這種扭曲的邏輯和知識撥亂反正、正本清源。這本書出版之後，在互聯網上不脛而走、流傳甚廣。剛好這是一個網絡時代，出版社一直提出再版或重新出版這本書。因為一直有讀者向出版社索要這本書。但是這本書絕版了。因此，九年之後就決定再次出版《關於中國的一百個常識》。但在九年之後來看，有些新的信息要納入、有的結構要做些調整。最重要的是，九年前的《關於中國的一百個常識》主要是寫給中國人看的，起一個啟蒙作用。因此在中國的互聯網上流傳甚廣。九年後來看，我覺得像這樣的關於中國常識性的書，不僅中國人應該看，而且香港人、台灣人、海外的華人、世界範圍內的讀者都應該看。基於這樣的想法，因此就出版了新版的《關於中國的一百個常識》。但事實上並不是那本書的再版，而是幾乎重寫了其中的百分之八、九十。就在重寫的基礎上，出版了新版的《關於中國的一百個常識》，正式的書名改名為《傾斜的天安門》 《關於中國的一百個常識》。
法廣：關於中國的100個常識，這些常識囊括的主要內容是什麼？
陳破空：《關於中國的一百個常識》，從舊版到新版，主要結構是分“歷史篇”、“現實篇”和“未來篇”。我剛才所說的就是要把中共所篡改的歷史再扭轉過來，還原歷史的真相。在“歷史篇”就解說中國歷史，尤其近代中國歷史的一系列重大事件。讓世界了解近代中國的變遷和當今中國的由來。揭穿中國崛起的表象。關於現實問題，顯示問題主要講得是關於中國共產黨以及它所散布的這些謬論、歪理。為什麼叫《傾斜的天安門》呢？天安門表面看上去很端莊、端正、端倪，但是它事實上是傾斜的。因為天安門所象徵的權利是傾斜的。支撐這個權利的理論基礎是傾斜的。構成這個理論的邏輯是混亂的。這就是中共在過去半個世紀中，給13億中國人灌輸的反制觀念。所以在現實篇中，我談到被中共扭曲的常識，比如：究竟誰是愛國者？誰是賣國者？誰是敵對勢力？誰是反華勢力？究竟是中國威脅，還是中共威脅？究竟是中國崛起，還是中共崛起？以及有關台灣、香港、西藏這些獨立訴求，還有來自新疆的衝突，究竟是怎麼回事？是誰導致了這些問題？這些問題的來源是什麼？還有一個未來篇。未來篇主要講在國際大戰略中，美中戰略對抗、以及台灣與中國的統獨之爭、香港的發展等等。透視中國夢的前景，解釋中國為什麼民主化，中國繞不過民主化，從而論述中國共產黨終將覆亡的必然歷史結局。
法廣：根據您的觀點，中共與世界民主自由的文明價值相悖，中國模式將遭唾棄。請談談中國模式究竟是怎樣一種模式？
陳破空：中國模式大家都看到了，就是一黨專政。甚至是一人專權。在這樣的前提下，它主要的目的是維護現在的執政集團，當政者、或者執政黨的即得利益。因此，這樣的權利架構必然帶來官場的腐敗。也就是說，獨裁與腐敗，這就是中國模式。而且這種模式，中共還企圖向外推廣。比如：對內鎮壓所伴隨的對外威脅，也就是：中共在國內不遵守規則，也在國際上不遵守規則。除了在經濟上不遵守世界貿易組織的規則，在地緣政治上，在周圍的領海領土這些爭端上的也不遵守規則。就像中共，它簽署了國際海洋法公約，卻不遵守這樣的公約。而且甚至威脅要退出這樣的公約。它跟東盟國家達成南海各方行為準則，說：各方都不採取單方面行動改變現狀，但中共卻違背這些宣言。所以可以看到，外交是內政的延伸，中國這種模式、中共所說的中國模式、所謂中國特色的社會主義，不僅在禍害13億中國人，而且正在禍害整個世界，禍害世界70億人。包括它的假冒偽劣產品、知識產權的盜版，這種抄襲、剽竊、盜版對知識產權大規模的侵犯，在網絡上大規模的攻擊和竊密，都是對整個世界秩序的一個破壞，對世界文明的挑戰。因此這種模式肯定是要被拋棄的。
就像中國網絡上曾經有一種說法說：谷歌已經在研究量子計算機、但是百度還在推廣虛假廣告；亞馬遜已經在談論人造火箭的事情，但是阿里巴巴卻在兜售假藥、賣家產品、甚至說假產品的質量比真產品還要高，這是馬雲的話；當世界上90%以上的國家都已經實現民主化，中國還在討論“一黨專政”的好處。所以網民把中國叫做“你國”、“趙國”、“強國”；世界上都在談論民主的好處，中國卻在談論趙國、趙王一人當權的好處。足見中國的落後。所以從世界大潮來看，這樣的中國模式、這樣腐敗與獨裁的“中國模式”，終將被唾棄。而民主化顯然是無可阻擋的潮流。
法廣：本次新書選擇在台灣出版，是否有着其特殊的意義？
陳破空：我想大家已經看到，中國大陸沒有出版自由。像這樣的書、揭露中國真相的書，翻轉被顛倒常識的書，是不可能在中國出版。而且在中國大陸被視為禁書。我們也看到在香港，本來是中國唯一有出版自由的地方，但是銅鑼灣書店事件驚悚世人，其中五人被綁架，其中兩人是被跨境綁架，這是對新聞自由、言論自由和出版自由赤裸裸的打擊，使香港籠罩在國家恐怖主義的陰影之下。反過來看台灣，台灣就成了華人社會一個唯一的民主社會，或者民主聖地。不只是民主燈塔，甚至是民主聖地。那裡有言論自由、新聞自由、出版自由。因此選擇在台灣出版這本書，就成了理所當然的事。因為這本書畢竟是中文書籍。
另外，第二點考慮就是，台灣面臨第三次政黨輪替，這本書是今年四月份出版的，剛好是在台灣第三次政黨輪替的前夕，新政府要上台，告別過去八年，前政府所奉行的相對親共的政策、與紅色中國接近的政策。我想台灣重新能夠回到文明世界的行列、重新能夠守住圍堵紅色中國的第一島鏈。在這個時候出版“關於中國的100個常識”；不僅僅是給中國大陸的中國人看，而且給台灣人、香港人、海外的華人看。我想對台灣的朝野是一個提醒。什麼是真正的中國？中國是什麼？
比如有台灣的政治人物到中國去參觀，說：共產黨也不簡單，養活了13億人。因此在這部書中，我就回答了這個問題：不是共產黨養活了13億人，而是13億人養活了共產黨。這個標題放在了書的封面上，因此我希望台灣的朝野，不管是那個黨派、不分藍綠、部分統獨，至少對中國有一個清醒的認識，知道什麼是真正的中國，圍繞中國的歷史、現實和未來，它的常識和邏輯是什麼？將來中國的走向是什麼？有這樣的格局，我想面對兩岸關係，面對台灣在世界上的位置，會做到一個更清醒的把握。同時我在書中也說過：之所以要還原常識，是因為要矯正文明的方向，是要讓中國人民最終獲得一個自由的選擇。這個自由對中國來說、這個大命題、對中國人來說是一個非常大的命題，那就是民主、人權、自由、法制。如果13億人能夠得到這樣的普世價值，對整個世界都將是一個重大的改觀。我希望這本常識能夠幫到海內外的華人。能夠使海內外的華人對過去半個多世紀所得到的那些中國共產黨單方面的灌輸，能夠得到一個矯正。
法廣：兩百年前，美國的思想家托馬斯－潘恩曾經寫過一本書“常識”。有人就問：您的這本書是不是受到了這本“常識”的啟發？
陳破空：美國人托馬斯－潘恩寫的這本書影響巨大，有不少人來問我，“關於中國的100個常識”是不是受到這本書的啟發？我坦率地說，九年前當我書寫“關於中國的一百個常識”的時候，居然還不知道潘恩這個人物，更不知道他寫的《常識》 。我雖讀過不少中外名著，卻偏偏沒有留意到潘恩和他的那本《常識》。所以不少人來問的時候，我才愧疚地覺得，自己是多麼的孤陋寡聞！反過來，倒是因為 自己出版了自己的這本《常識》，才開始去閱讀潘恩的《常識》。
後來我就了解到，潘恩寫的這本書，只是一本五十頁的小冊子，但是在兩百年前的美國卻影響巨大，尤其對美國的獨立運動影響巨大．據說是 “凡是讀過這本書的人都徹底改變了態度．而且這本書改變了當時美國保守派的態度，為美國獨立打下了理論基礎。雖然我不敢奢望我的這本“常識”達到潘恩那本《常識》的影響力，但是我們有一種不約而同、責無 旁貸的使命感，那就是拆穿謊言，破除誤區，正本清源，撥亂反正，還原常識。期待在常識的基礎上，實現13億中國人自由的理想。
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