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趙紫陽後人祭父百歲冥壽 直指中共逆向淘汰優敗劣勝

10月17日,是中共前總書記趙紫陽百歲冥壽,趙氏後人14日發出祭文。文中有語:“剛正耿介者寥寥無幾,寡廉鮮恥輩洋洋大觀”,直指今日中共逆向淘汰,優敗劣勝現象。“戾氣太重,終非社稷之福”。不知正領導着一個充滿習家軍的政治局的中共總書記習近平讀後有何感想?

1989年五月,趙紫陽在六四前夕接待來訪的蘇共總書記戈爾巴喬夫。
1989年五月,趙紫陽在六四前夕接待來訪的蘇共總書記戈爾巴喬夫。 網絡照片
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祭文痛陳何以在短得讓人驚異的時間,“猛將如雲,謀臣如雨,天下英雄”全都無影無蹤。那一段同心同德,全國興高采烈,官民朝野互動。大家都以為,國家必然會就這樣走下去,走向世界先進民族的前列怎麼突然白茫茫大地真乾淨?

“多少舉世無雙的思想,多少興滅繼絕的學問,那些為之為百年猶不足,毀於一旦而有餘的瑰寶,因領導者的不了解,不認同,不喜歡而毀掉了,無復再生。”

胡耀邦趙紫陽當年大膽改革,奮力把中國推向現代化進程,欲與人類文明進程接軌的時候,習近平還是一個受着先輩蔭庇得以擔任河北正定的“七品芝麻官”。習近平命中“吉星高照”,沒有習仲勳受毛壓迫的遭遇及改革派的聲譽,這位在梁家河“肩扛二百斤走十里也不停”的大力士恐怕難以迅速得到提升,沒有江澤民曾慶紅的私心,指定一個“老實可靠聽話”的紅二代接班,習近平恐怕不會在中共建政70周年時雄視一個個向他表忠的方陣。

在那個全球罕見的大閱兵隊伍里,有一個顯佩我們老爹打江山我們坐的紅二代花車隊伍。他們舉着身份顯赫的祖宗的畫像,在這些畫像中,沒有真正為中共文革後改變歷史進程帶來巨大變化的幾個人的名字,其中最著者當屬胡耀邦趙紫陽。當權者希望人們儘快忘掉他們,但歷史往往跟有這種想法的當權者開玩笑,他們自己被忘記了,他們想讓人們忘記的人還被人們懷念。

適逢趙紫陽百年冥壽,趙氏後人發文祭奠,多數論家指出,諄諄心意,實可感動,尤其呼籲中共應不忘先父一貫秉承的宗旨,先從改變自己做起。

祭文樸素平實,沒有誇張的讚頌。簡括了趙紫陽的一生,凝聚了百年的沉重。既勾勒出趙的為人,品格,敢於用人,對人寬容,只要認定,奮力前行;也道出趙紫陽提出的社會主義初級階段論是一條走得通的改革路。

“那真是一段激動得令人心悸的歲月,全黨同心同德,全國興高采烈,官民朝野互動。大家都以為,國家必然會就這樣走下去,走向世界先進民族的前列。”

這裡指的是八十年代,許多經歷過那個年代的人,都稱其為中共史上罕有的光明年代,儘管那個年代帶着鐐銬跳舞,但畢竟有共黨統治以來,出現了從未出現過的希望。今天,習近平領導的中國離走向世界先進民族的前列越來越遠,技術越來越先進,國度越來越不文明,讓世界害怕。

祭文寫到:“可惜一代豪傑,近於全毀,對此,有識之士,常常扼腕嘆息。多少舉世無雙的思想,多少興滅繼絕的學問,那些為之為百年猶不足,毀於一旦而有餘的瑰寶,因領導者的不了解,不認同,不喜歡而毀掉了,無復再生。“

這裡指的更應該是現狀:“今天我們面臨的,是思想的退化,哲學的貧困;失去了龍騰虎躍的深刻探索,看不見微弱閃爍的智慧火花;既沒有人道關懷的點滴溫暖,也沒有動人心弦的絲毫感動。這是百年未見的精神困局。“

“在中共年輕的時候,聚集了一大批民族的英華,他們理想崇高,堅強勇敢,不計得失,那真是‘猛將如雲,謀臣如雨;天下英雄,盡入吾牯中矣’。但是:“說不清道不白的是,在短得讓人驚異的時間內,突然都無影無蹤,幾位風中之燭的老人,被稱為‘最後的良知’,徒勞地痛心疾首,也相繼寂滅了。”

祭文直指中共優勝劣汰造成的惡果:“古人有言:野無遺賢,乃盛世之氣象。而今,經過多年的優敗劣勝的逆向淘汰後,有道是:剛正耿介者寥寥無幾,寡廉鮮恥輩洋洋大觀。”

當年的縣委書記如今的中共總書記習近平能感覺到一點趙紫陽的精神狀態嗎,六四過去三十周年,這位當年力圖以最後的力量避免屠戮的中共黨人自己因之罹禍,三十年了,談論趙紫陽在中國仍然是禁區,趙紫陽向本黨發出的忠告仍被視為禁忌。趙紫陽三個字都會讓當權者不適。

祭文中趙氏後人引述趙紫陽教導:“君子動口不動手,一動手,打死了就沒有了後來,真的動手了,真的打死了。人心收服的努力,道義資源的培育,百家爭鳴的局面,政治改革的設計……全都化為烏有,‘落了片白茫茫的大地真乾淨’”。今日的習不但無意承認六四罪名,許多論家甚至懷疑習將把鄧小平六四鎮壓的手段用於香港。

分析人士評論,通觀紫陽後人祭文,忠言逆耳,句句實在:結尾呼號:“在歷史長河的淌流中,唯有他以最後的行為,向中國共產黨發出的呼籲,仍在迴響:我們希望改變中國,希望改變世界,為什麼我們不能改變一下自己呢?”

趙紫陽痛定思痛,追問中共,你們想改變中國與世界,為什麼不能改變自己。此語意味深長。習氏執掌的中共會像改革派前任那樣希冀的去改革嗎?習近平不久前說過:“該改的、能改的我們堅決改,不該改的、不能改的堅決不改”。習氏已把黨天下變成習天下,如何改變呢?

習講話的重心,許多分析者認為是放在後面,“堅決不改”。

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