中國作家方方的《武漢日記》即將海外發行的消息，一周來在國內社交平台引發一場激烈論戰，論戰甚至導致一些同鄉群，朋友群，校友群分崩離析，用網友的話說，“多年知己割袍斷義，多年好友恩斷義絕，多年夫妻反目成仇”。
自方方武漢日記見諸網絡以來，一波一波有組織的針對方方對網絡大批判就沒有停止過，周四，武漢更出現一份攻擊方方“吃人血饅頭”的大字報，和一個自稱雷公太極開山祖師雷雷的視頻，呼籲武漢武林界拿下“賣國賊”方方！自此，一場由官方欲擒故縱的網絡批判大有超越虛擬空間，對方方本人構成生命威脅，甚至演變成一場政治運動的趨勢，親身經歷過文革的人自然會聯想到文革時期的文攻武衛，聯想到大字報所引發的一個個家庭慘劇。
網友蒼山獨厚發帖說：將一本日記和日記的作者上升到政治的高度進行批鬥和圍攻，不能說是史無前例，只能說是歷史重演。
在這場倒方方運動中，充滿文革鬥爭氣息的文字不難看到，比如中央民族大學教授張宏良在一篇題為《應主要分析方方現象的階級土壤》的網文中寫道：“大家對方方的本質認識很準確很到位，認為她是階級敵人，是文化漢奸，對這個問題的批判已經取得了階段性勝利。但是現在需要炮火延伸，需要將戰場引向深入，方方是反共的階級敵人，是反華的漢奸，這一點已經沒問題了。現在的問題是誰把這樣一個反共和反華的人弄到了廳級幹部的位置？”
一篇題為《從無知到無恥的無縫對接》的網文這樣寫道；
“農民大字報的出現和雷雷的登高一呼，標誌着撕裂方方的激烈對抗已經從單純的文鬥開始轉向包括武攻在內的一切可以動員的卑劣形式。問題是，為什麼要對一個65歲的老太發起如此不惜一切代價的鬥爭運動呢？我可以毫不猶豫地說，自從文革結束後，一個作家引起如此激烈的撕裂對攻，參與的人數之多，參與的腕兒之大，持續的時間之長，影響面之廣，乃四十年之罕見。這已經不是一次普通的網絡對攻，而是一場你死我活的戰爭。什麼美奸說，什麼賣國說，什麼遞刀說，什麼蒙羞說，什麼被動說，等等都是噱頭，都是不堪一擊的借口。撕裂方方的這場運動本質上是一場雙方都沒有退路的搶豬運動。
好大一個圈，關了黑壓壓一群豬。 方方的封城日記老少鹹宜，切實幹系每頭豬的身家性命，即便再不想站隊意識形態，總會關注自己的死活吧。沒有其他渠道知道武漢城內消息，就只有方方。於是，菜市小販、廣場舞大媽、騎手小哥哥、油膩大叔們，平時從不關心時政的人，都開始天天在家讀封城日記。連續六十天的六十篇，對豬圈分化瓦解之慘烈，大有破竹摧毀之勢。這可是在摧毀屠夫們的生意啊，如果再不阻截，屠夫的事業就歇菜了。於是，一場無所不用其極的搶豬戰爭打響了。
只可惜，論文鬥，方方一邊可以說是完勝，另一方無疑是慘敗。他們當然不服輸，他們也輸不起。於是，16歲的中學生出場了，看着挽回了一絲頹敗。但哪知，一場空前激烈的全民寫信競賽打了一場漂亮的殲滅戰，將16歲中學生的底褲撕碎。再接着，像周小平一樣訓練有素的正規部隊上場了，他們也不再顧吃相，直接上來就是打棍子、戴帽子、抓辮子，污言穢語飽和轟炸。結果，連好多鐵桿豬都看不下去了，直接倒戈翻圈站在了方方一邊。文鬥不但沒有阻截豬心渙散，反而完美奉獻了一次豬圈的自我瓦解。
文鬥氣數已盡，又來武攻。放心，會比文鬥輸得更慘。農民大字報還是半夜貼上去的，貼的人心裡也清楚，白天貼的話，一旦被人發現，根本不用武漢哥哥出場，江城漢罵大嫂只須用粉拳就能將農民大叔擂成肉泥。
現在雷雷出場了，號稱太極十大宗師之一，居然挑戰一個65歲手無縛雞之力的老太太。這臉，也不知今後怎麼出門見人。
庚子年不只有疫災苦難，還有豬隊友奉上的一場接一場的可笑表演，每一場表演都是自戕。所以，我們無須着急，只須像奧地利詩人里爾克一樣：“好好忍耐，不要沮喪。如果春天要來，大地會使它一點一點地綻開”。
一篇題為《方方日記》與《日瓦戈醫生》的網文這樣寫道：
《日瓦戈醫生》在國外出版的消息傳回蘇聯，很快引起高層震怒。特別是1958年10月23日帕氏榮獲諾貝爾獎的消息，更使他們暴跳如雷。蘇聯國內迅速組織起一場聲勢浩大的批判浪潮。
“這本書本身對蘇聯的事業不具有任何顛覆性，但對書和作者的批判迫害，反而成了扇在自己臉上的一記響亮耳光。”
文章作者最後指出：中國有句俗話：家醜不可外揚。真正的家醜是什麼？真正的家醜不是《方方日記》所披露的陰暗面，那點破事老外早就一清二楚了。真正的家醜是對方方的圍攻和構陷。