通過將丟勒的版畫和素描與他同時代畫家的作品放在一起展出，巴黎北部的尚蒂伊孔代博物館向觀眾展示了一些令人驚嘆的傳世佳作。
博物館在它的遊戲廳（Jeu de paume）展廳，按時間順序展示了館藏的丟勒作品，其中包括最初由路易十四的重臣科爾貝，為路易十四購買的40幅版畫和8幅素描，以及保存在法國國家圖書館的100多幅版畫和大約20幅素描。尚蒂伊城堡的本次展覽給觀眾提供了全面了解德國大畫家丟勒（1471-1528）的機會。因為丟勒是最好的繪畫大師之一，一位能創作出巫魔夜會或浪子回到農場並在豬群中祈禱畫面的前瞻者，同時也是一位道德高尚的人文主義者和虔誠的信徒。簡而言之，他既是一盞明燈，也是一位聖人。
除了僅有的兩次出國旅行，在家鄉紐倫堡，丟勒早已是聲名遠播。可欣賞他全部作品的機會很少，由此，當他的作品《聖約翰啟示錄》，展現在人前時，由15幅木板畫並列擺放的作品令人印象深刻，尤其是作品中的七個腦袋的龍、被詛咒的靈魂和火焰雨，另外他的一幅《聖母的生活》與拉斐爾未來的版畫雕版工馬爾康托尼奧-雷蒙迪的臨摹對比展出，以及他的《耶穌大受難》。展覽絕對是值得一看的。
普世天才
在父親安排下，丟勒在印刷業搖籃之一的紐倫堡，接觸了鋼筆畫和雕版畫，而且他的教父就是一位很大的印刷商。在素描以及木版和銅刻版畫方面丟勒都非常出色。在他生前，他繪畫的手被認為是普世天才。在半暗的光線下，版畫的線槽確保了觀眾對畫作的觀賞。更妙的是，在幾張沒有署上他簡寫名字 "AD "字樣的畫紙上，人可以看到他的繪畫成就在多大程度上超越了他的偶像馬丁·施恩告爾（Martin Schongauer ）。
這既體現在他的線條的精確性上，也體現在他肆無忌憚的藝術創造力上。因為在展覽中，不要奢望看到罕見的性感女性裸體作品，鄉村和村落的背景也只有像郵票大小，但在那裡有一個完整的世界，所有的人都在，或是奇妙構思的柔軟織物，觀賞效果令人炫目，讓人浮想聯翩。而，施恩告爾創作的《聖安東尼》中的惡魔在當時曾被喻為繪畫天花板！
展覽還顯示了丟勒是如何很快超過他的導師邁克爾-沃爾格姆特的，以及他的愛徒漢斯·巴東·格里恩又是如何從未能與他平起平坐的。最後，展覽解釋了丟勒的聲譽是如何遠播全歐洲的，由於他的經驗和對意大利繪畫的了解，他的聲譽上升到了與達芬奇比肩的程度。
敏感與活潑
與達·芬奇一樣，丟勒也試圖以類似的敏銳度來探索甚至超越自然的秘密。從這個角度來看，與達芬奇一樣，他的自畫像以耶穌基督的形象展示也就不足為奇了......，兩人雖然從沒能會面，但是兩人間曾通信、並交換了各自的作品，丟勒閱讀普林尼和維特魯威的書籍，完善自己在光學、解剖學以及包括鍊金術在內的各種學科和技術方面的知識。這使他對枕頭的皺褶、藍烏鴉羽毛的細微之處，或是對野兔近乎攝影作品般的精心繪製進行了研究，這些僅僅是收藏在維也納、慕尼黑或世界上其他大博物館裡的一些精彩作品。
但是，與達·芬奇相比，丟勒更具有複製和傳播作品的意識，其實擁有這種意識的榜樣，可以說是佛羅倫薩的畫家安東尼奧·德爾·波拉約洛和德里亞·曼特尼亞；對丟勒佩服的五體投地的威尼斯畫派的畫家——雅各布-德-巴爾巴里也培養了這種品質，這些意大利畫家的作品也在本次展覽中佔據了重要位置。
正如所見，丟勒的權威最終在盧卡斯-克拉納赫的，甚至是在盧卡斯·德·萊頓的作品中得到了體現。在生命中最後的一段時間，丟勒前往荷蘭向當時新的歐洲之主哈布斯堡家族宣誓效忠，尚蒂伊博物館收藏了這次旅行的速寫手冊中的三頁紙，這三頁畫紙已經在黑暗中沉睡了20年。每張畫紙的兩面都用鋼筆畫滿了畫，特別是，可以欣賞到在某個驛站遇到的年輕美女的頭像，她可能是旅店老闆的妻子或是女兒。這張在現場捕捉到的速寫面龐是如此的生動，五官的線條精準地顯示出人物的心理，至少它可以和掛在旁邊的馬克西米利安一世、腓特烈賢者或伊拉斯謨等名人的肖像媲美。從一個皇帝的肖像到一個無名女子的面龐，丟勒展示出自己不凡的一生。
"丟勒. 版畫和文藝復興（Albrecht Dürer. Gravure et renaissance ）"，尚蒂伊孔代博物館（60），直到10月2日結束。展覽目錄288頁，35歐元。在版畫藝術展室（Cabinet d'arts graphiques）還可以看到：《Clouet à la cour des petits Valois》。目錄，96頁，19,50歐元。電話：03 44 27 31 80。