男性中是否有堅定支持女權主義者、還是徒有其表型的，是隨風倒的牆頭草式的甚至有時是因為有利可圖款的：法國最近出版了一本由加拿大政治學家弗朗西斯·杜普伊-德里 (Francis Dupuis-Déri) 撰寫的關於所謂“親女權主義”男性的隨筆，為後米兔時代的男性氣質提供了新的視角，這一主題在法國引起越來越多的關注。
在蒙特利爾魁北克大學執教政治學、並對女權主義進行研究的教授觀察到 “在法國、美國和加拿大，只有 40% 的男性表示支持女權主義：這是佔少數的，而且還是民調的結果，並不涉及被訪者在日常生活中的行為方式”。
在接受法新社採訪時，這位正在巴黎訪問的政治學家提出這樣的疑問：是什麼原因促使男性支持一項似乎與自身利益相悖的理念？
他的隨筆《男人與女權主義：虛假的朋友、裝腔作勢的人還是盟友？》由法國 Textuel 出版社出版，幫助男性思考這個問題。
在這本隨筆出版之前，法國還最近還出版了幾本同類型的書，如盧茨（阿爾賓·米歇爾出版社出版）的《睾丸恐怖》，這是一本反烏托邦漫畫書，講述一場引發男性睾丸激素水平下降的流行病。或是專欄作家帕納約蒂斯·帕斯科特（Panayotis Pascot，斯托克出版社出版）的《你將患上抑鬱症》，這是一本對抑鬱症和同性戀進行反思之作，在今秋法國新學年開學時出版，獲得了意想不到的成功。
這些作品突出了男性的心理狀態，《查理周刊》的漫畫家盧茨在自己的書中嘲笑男權主義的禁令，以及對女性“取代偉大”男性的恐懼。他在接受法新社採訪時解釋說 “大部分是女性在談論陽剛之氣，談論她們與這種有時有毒的陽剛氣概的關係。（……）也許重要的是讓一個男人用 300 多頁篇幅的文字來取笑男人。”
“打破男性之間的團結”
作為一位自由主義知識分子，弗朗西斯·杜普伊-德里 (Francis Dupuis-Déri) 更多地關注是在後 MeToo 時代的動蕩背景下，仔細研究推動所謂“女權主義”男性的動機和原因。
首先，“男性面對陽剛之氣的禁令感到不適，有時還會受到其他男性的鄙視”。 然後是那些“左派的男性”，他們說自己致力於普遍平等價值觀。 他們出於對母親、伴侶、朋友等女性的愛、友誼或感情，而意識到她們所面臨的問題。他們夢想為自己的女兒創造一個更公平世界。
然後還有那些因女權主義者建立的“權力平衡”而改變自己觀點的人，例如他們的配偶在分擔家務問題上的觀點。
最後，根據這位政治學家的說法，還有一些在女權主義“盛行”的世界裡工作的人，他們認為女權主義會“贏得同情”並給他們自己帶來“好處”。 因為親女權主義的立場不總是沒有“虛張聲勢”和“機會主義”的。
他以墮胎為例指出，“很多進步男性支持女性墮胎權，因為此時對他們是有利；有些男性甚至向女性施壓，迫使她們墮胎。”
這位政治學家認為：“支持女權運動的男性需要做出具體的承諾：除了良好的意願和宣言之外，這還必須對他們在私人和公共生活中的行為產生影響。” 他在網上免費公布了《給親女權主義男性的“剝奪權力”（失去權力）的簡短指南”，特別面向工作和政治領域。
加拿大學者指出，親女權主義者可以扮演的角色之一是“面對其他男性，不要對那些言論、笑話或行為視若無睹，並準備好打破男性之間的團結或與有問題男性的友誼”。他說：“理想的情況是，不應該再把人類分為兩種性別，因為這分裂了我們，並剝奪了我們一半的人性。面對生活，如果我們能夠兼具不同的技能，而不是把自己禁錮在一種性別中，我們就能更好的裝備自己，更有效地應對生活。”