今天的法國主要大報仍然圍繞不見降溫的巴以衝突和無法樂觀的馬航飛機墜毀烏克蘭東部悲劇。總體來看，法國媒體對後者的評論觀點大同小異相對一致，但對加沙戰事卻有不同的報道側重，顯示兩三年就來會來一次的加沙戰火又一次“烤”驗着由多種族組成的法國多元社會。
左翼觀點的《解放報》和法共《人道報》較為強調以色列14天對加沙的攻擊造成眾多無辜平民身亡，巴勒斯坦人需要國際社會聲援。而法國《世界報》和右翼《費加羅報》則突出報道加沙戰事影響波及法國，使法國面臨反猶主義勢力衝擊的風險。
各報都報道：剛剛過去的周末，在巴黎市的Barbès 街區和巴黎郊區城市Sarcelles發生了反對以色列打擊加沙巴勒斯坦激進組織哈馬斯行動的遊行，這些遊行中又不幸出現暴力。特別是Sarcelles的示威遊行則轉變為與警察的街頭對抗和燒垃圾桶和汽車甚至打砸猶太人店鋪，當地猶太教堂也面臨暴力威脅。
法國《費加羅報》突出報道：法國總理瓦爾斯已經明確指出：這就是反猶主義和種族主義。剛剛從非洲訪問回國的法國總統奧朗德昨天接見在法國的各宗教領導人，希望他們能夠平息氣氛，不容許任何興風作浪的過界之舉。在這一局面下，無論政見是左是右，都應當行動起來一直抵制反猶主義。
法國《費加羅報》引述Sarcelles的社會黨籍市長氣憤地話語說：“這是一群野蠻人，他們很年輕時就決定要混跡於最低等級的反猶主義活動中，他們也膽敢大白天公開地攻擊猶太教堂”。法國右翼反對大黨“人民運動聯盟”人士也紛紛公開指責這是一群“為非作歹的暴徒”，他們是在向法蘭西共和國挑戰，他們是在造反。法國前總理費勇表示：對這幫“城市游擊隊”絕不能容忍。《費加羅報》分析認為：參加周末暴力活動的人並無一致的政治觀點，但他們心中卻充滿仇恨和反抗慾望。
有六萬人口的城市Sarcelles有“小耶路撒冷”之稱。上世紀五六十年代，來自土耳其等地的阿拉伯人，來自北非各國的猶太人，科特迪瓦等國的非洲黑人，開始住進這裡價格便宜的社會補貼住房。他們的孩子都生在當地的同一家醫院裡，今天大約25歲的孩子也曾經都上的是同樣的學校。但背離共和國原則的以族群分類傾向卻使這代人中的一部分越來越面向自己，受制於本族群的局限。
Sarcelles當地猶太教領袖說：語言是雙刃劍，它能使人平和，受到教育，學會愛與被愛，也能刺激人，讓人粗暴甚至摧毀人。上星期三當地就開始流傳充滿仇恨和暴力字眼的傳單，號召人們上街，這也是該遊行申請被警方拒絕的原因。除了反猶以外，這些人還明顯有反法蘭西共和國象徵的行為，當護衛教堂的猶太年輕人唱起法國國歌《馬賽曲》時，人們也聽到一些噓聲和口哨起鬨聲。
法國政府曾經禁止一些有可能導致過激行為甚至暴力的抗議示威，圍繞此議題法國各界的爭論還在繼續。反對政府禁令的人批評說：是政府禁令激起了街頭暴力，而政府方面則認為：發生在周末的街頭暴力正好證明政府的禁令是正確的，而一些得到允許的遊行並沒有出現暴力現象。法國《世界報》今天發表社論明確表示要捍衛公民的遊行示威權，而該報頭版報道則相當平衡地分別介紹以色列對加沙攻擊，展開城市戰的多個側面。既有500多巴方人員喪生的血腥，搗毀哈馬斯地下通道的複雜性，聯合國要求以色列停火等國際輿論，也有法國受這場衝突傳染，出現街頭暴力而受到政府鉗制的局面。
《費加羅報》經濟版頭版今天刊登短文，介紹中國債務上升迅速引發擔憂。經濟報紙《回聲報》則就布雷頓森林體系建立70年發表回顧歷史展望未來的系列文章。