聽眾朋友大家好，我是肖曼。本台將推出一系列法國文化專題節目，今天是“法國風土人情專題”節目的第一期，由我為您介紹法國的科西嘉民歌。
首先介紹一下科西嘉島，科西嘉島位於法國本土的東南部，是法國的最大島，也是地中海里的第四大島，排在西西里島、撒丁島、塞浦路斯島之後。地中海氣候的科西嘉島在歷史上曾經是獨立國家，有自己的語言，但長期被不同的異族統治，接受不同的外來文化影響，也是拿破崙一世的出生地。
法蘭西民歌的歷史源遠流長，但流傳到現代並不斷得到發掘的科西嘉民歌可稱是獨具一格深入人心的民間歌曲。
科西嘉民歌的曲調融合了與科西嘉島歷史地理相關的不同地區音樂風格，是希臘，阿拉伯，西班牙，羅馬教廷等不同音樂風格的混合，也成為法國音樂的重要組成部分。
科西嘉民歌既有單聲歌唱，也有多聲部的重唱，被稱為“Chants polyphonie Corse”。科西嘉民歌的多聲部重唱非常有特色，多是在三人以上的重唱，主唱者常常為一位男中音歌手，由他來掌握歌曲的節奏，一位或幾位男低音歌唱者作為主唱者的陪襯和烘托，不時地和諧地插入演唱，使歌曲變得圓潤渾厚。在科西嘉民歌多聲部的重唱中，一般還常有一個男高音歌手，他的聲音不時反覆出現，並將歌曲的演唱推向高潮。
傳統的科西嘉重唱多以吟誦為主，以無伴奏的男聲為主，但最近數十年來，在發掘科西嘉民歌的過程中，也有女性參加重唱組合。
科西嘉民歌是多樣化的歷史文化傳統的產物，它以充滿感情的歌聲而深深地打動人心，而成為法國民歌中最動人的歌聲。它反映出科西嘉人山地農民村落社會的民俗，以歌曲的方式口頭講述日常生活：生老病死，悲歡離合，不幸的愛情，艱辛的流浪，親人的死亡，都在歌聲中得以體現。科西嘉民歌既可以是表達宗教信仰的聖歌，也可以是充滿詩意的即興表達，自然也就反映了科西嘉人的歷史，宗教觀念和受到的不同外部影響。
從歌曲的功用來說，科西嘉民歌的功用是多重的，首先，它曾經是科西嘉人從遠古以來的社會交流方式之一。科西嘉既是一個大海島，也是多山地區，山地上的牧羊人常常藉助山間的回聲和風來傳送自己的歌聲，與其他的牧羊人進行溝通。在科西嘉人家庭生活中，民歌也是唱給孩子的搖籃曲，也使得這種音樂傳統得以在一代代人之間傳承。
科西嘉民歌還是歡度節日的方式，到了春天和節日，科西嘉人在村莊里進行一種賽歌活動，與對手即興對唱，直到一方不再能接唱時就決出了勝負。一般來說，最後的失敗者都是因疲勞而放棄對唱。
科西嘉民歌在當地社會組織(confrérie)中也具有獨特作用，唱歌成為科西嘉人參與當地社團活動的重要方式。在人生中的不同階段，不論是生老病死，還是婚嫁喜慶，都需要家庭社會的互助參與和保護，唱歌一直是科西嘉人社會的融合劑。
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