楊恆均：世界開始對中國說“不”？
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世界開始對中國說“不”？
作者：楊恆均
（轉自楊恆均博客2010年10月9日）
枉顧人權的政權，也不會真正去維護主權！
今天談談釣魚島，今天只談釣魚島，今天只能談釣魚島。當然，我早就想談談釣魚島事件，可一直沒有找到機會，直到有一位年輕人對我說：為什麼中國的知識分子，尤其是自由主義知識分子，一涉及到軍事與外交，一說到保釣，就集體失語呢？
這話不假，到軍事論壇去瀏覽一下，到外交博客去看看，到保釣人士中去走走，你大概很難看到一個自由主義者，正好印證了自由主義者是沒有國家、要人權不要主權的一夥人，難怪有網友得出了結論：談人權的那些傢夥，都是洋奴，是漢奸，是愛國主義者的敵人。
果 真如此？實在是太缺乏歷史常識了。西方列強從始至終的意識形態里都少不了自由主義思想，自由主義更是漸漸成了整個現代西方國家的主導思想。如果自由主義就 是賣國的，就是以主權換人權的，那麼，你又看到有幾個受此思潮控制的國家，為了人權而犧牲過主權？你看到幾個西方國家的領土在縮小？日本也是一個崇尚人 權、自由與民主的國家，它什麼時候在釣魚島的主權上退讓過？
與此相反的倒是第一個社會主義國家蘇聯：當俄國陷入一戰的泥沼之時，馬克思主義革命領袖列寧告誡俄國工人與士兵不要去前線打仗，不要為沙皇賣命，不要保衛俄 國，最好能夠讓俄國在這場帝國主義的戰爭中失敗，讓外國軍隊把俄國打敗 只有這樣，俄國布爾什維克才有機會推翻沙皇統治，建立無產階級的政權。蘇維埃社 會主義國家的政權就是在這種“以主權換政權”的模式下建立起來的，建立之後，蘇聯的人民又付出了人權。
這 種歷史在第二次世界大戰時再次重演。日本帝國主義悍然入侵中國的時候，同樣有一批人在愛國主義的旗號下，藉助外敵侵入的“大好時機”培植自己的武裝力量， 槍口對內，互相消耗，並伺機摘取“熟透了的桃子”。這樣做的也並不是自由主義者！他們一心為了政權，枉顧主權，甚至把大量的領土都拱手讓人，以換取外國勢 力對自己政權的支持與資助。這是否可以解釋一些青年網友的疑問：那些真正出賣主權、踐踏人權的統治者心目中有另外一個“權”需要保護 不經過民眾選舉的 政權。
得人心者，得天下！
我 還聽到一些網友在議論南海問題與釣魚島撞船事件時，竟然懷念起毛澤東時代，說什麼如果他老人家在，中國就能硬起來了，就沒有人敢欺負中國了。這實在是天大 的笑話，毛澤東在位時確實很硬，但那隻不過是他一個人的“硬”，並且都是關起門來，由他一個人對全中國人的“硬”。毛澤東時代的中國，什麼時候“硬”出過 國門？
就拿釣魚島來說，像所有有爭議的領土一樣，一旦被某一個爭議中的國家先發制人地據為己有了，你再想拿回來，就得發動一場戰爭。那麼，釣魚島是什麼時候落在日本人手裡，又是哪一個中國領導人默認了這個既成事實呢？最近的一次正是在1971年的毛時代。
當 時美國把釣魚島交給日本，可那時的中國，從上打下都被文化大革命折磨得奄奄一息，不但沒有能力出海保釣，即便有這個能力，也沒有這個膽量。當時為了建立中 日關係，以及拉美國抗擊蘇聯，幾個億每天在家裡鬧着要解放全人類的中國人眼睜睜地看着釣魚島淪陷，竟然連一個屁都沒有放。這就是一些人懷念的毛澤東時代的 “強硬”。如果你不服氣，不妨再去查一下中國南海那大大小小的島嶼，都是什麼時候被爭議中的他國所佔領的，看看當時的中國政府又做了些什麼，當然，還有外 蒙古，還有東北大片的土地……
對 於這種已經被他國佔領的有爭議領土，包括釣魚島與南海上眾多的島嶼在內，我們可做的實在有限，除了外交斡旋，不停宣示主權，以及捷足先登地去開發、霸佔資 源之外，就是化憤怒為力量，在紮紮實實地發展經濟與軍事實力的同時，更要發展壯大我們的軟實力，擴大國際影響，隨時準備未來的某一天，在經濟、軍事與外交 領域同對手較量。
然而，有多少人看好這“未來的某一天”？且不說我們的發展受到多種因素的制約，單單是與經濟體制不相符的政治體制、絕對權力造成的貪污腐敗與社會不公，已經足以隨時把中國打回到改革開放前的狀態；說起軟實力，我們除了大把的錢還是錢，而且是世界上最貧窮的老百姓的錢。
未來的較量，尤其是在國際舞台上的較量，軟實力甚至勝過你各種“強硬”的武器與手段，失道寡助，你再強再硬，能夠與世界為敵嗎？而軟實力，卻可以征服世界。
我們什麼時候可以得人心？我們什麼時候可以得到中國人的心？又什麼時候可以得到世界熱愛和平人的心？我們不妨觀察一下釣魚島事件中的“人心”吧。
雖 然網絡上不乏愛國青年，要打要殺，可和以前明顯不同的是，理智思考的人越來越多，他們關心沒有幾個中國人真正見過的大洋中釣魚島，他們也仰望星空，但他們 更關心身邊的拆遷，關心子孫後代生活的這個社會中存在的不公，關心海南島的水災，他們關心自己為什麼無法在網絡上打出“釣魚島”三個字的個人人權，甚至超 過他們關心釣魚小島的主權……人心向背，是決定任何領土之爭的關鍵，得人心者，得天下，更何況一個小小的釣魚島？
到了全世界開始對中國說“不”的時候？
再看看世界的“人心”，這是我最感憂慮的。實事求是地說，如果就事論事，這次釣魚島事件主要責任在日本，有爭議的島嶼，已然被你霸佔，卻還要進一步宣示“主權”，逮捕我船長，實在欺人太甚。
可是，這樣一起是非分明的國際事件，當中國需要國際上“人心”支持的時候，你看到200多 個國家，幾十億人，有幾個站出來為中國說過一句話？這種情況，中國學者，以及中國當局不可能沒有注意到，這是很罕見的現象。想一想，怎麼會走到今天的？奧 運會插遍各大洲的五星紅旗在哪裡？中國崛起的豪言壯語換來了什麼？成噸成頓的人民幣堆砌起來大外宣，得到了這樣的回報？
十幾年前，當和我同齡的那幾個人還沒有拼湊出《中國可以說“不”》的時候，我就在共和國最前沿的陣地上對西方列強說“不”。這些年下來，我猛然發現，原來我 們除了對普世價值，對先進的價值理念與政治制度堅持“絕不”之外，我們的一切都西化了：你還能找到一塊不是按照西方發展模式建設起來的中國土地？你看看馬 路上跑起來還像一部車的東西，有哪一款不是歐美與日本的牌子？連電視里吸引了億萬中國青年人的電視節目，幾乎都是從西方五六年前的老節目改頭換面全盤引進 的……
世界已經變成地球村，這一切引進本來無可厚非，可恰恰是我們對支配與指引這些物質的價值觀與政治制度說了“絕不”，結果讓這些東西在中國都一個一個地走樣 了，弄得面目全非，我們認不出，世界也認不出 這個時候，還有極少數愚弄人的掌權者在那裡有氣無力地主張說“不”，但誰都聽得懂，他們只是不想放棄手裡 的絕對權力……
作為一名一直觀察國際問題的學者，這些年雖然把視線轉向國內的民生與人權，但我隱約感覺到，一個說“不”的時代可能會到來 注意，不是中國對世界說“不”，而是世界對中國說“不”。從這次南海問題，到釣魚島，到XXX，我們看到了一群失去了耐心的西方國家，看到了一圈冷漠甚至充滿敵意的鄰國，看到一個隨時準備對中國說“不”的世界。
回 顧過去三十年，世界包括西方主要國家，對中國還是基本友好的，上個世紀八十年代，他們歡呼過中國的改革開放；上個世紀九十年代，他們又驚嘆於中國的高速經 濟發展，雖然不時有些小摩擦，但都能挺過來。主要原因是他們一面鼓勵中國開放與發展經濟，對他們自己也有利，另外一方面是他們寄希望於中國的漸變，而當中 國的“變”與“不變”都出乎他們的預料的時候，他們從緊張到沉思，從沉思到制定對策……
這些年往來於中外之間，我能感覺這種敵意的加深，預感到世界對中國說“不“的日子在迫近。當然，中國人是無懼任何外來壓力與威脅的，中國人不是被嚇大的 可問題是，正是越來越多的中國人也想對社會不公、絕對權利與缺乏人權說“不”，這才是最最嚴重的……
不進行政治體制改革，死路一條！
我憂慮中的世界要對中國說“不”的時代，是否已經到來了？我們如何應對？也許有人說要迎接挑戰，甚至準備窮兵黷武，隨時來一場世界大戰，在所不惜；有人說， 繼續韜光養晦，在國際上低三下四，把老百姓的血汗錢灑到海外去搞宣傳，買軟實力；有人說以不變應萬變，只要經濟還在發展，只要國內不出大亂子，挺過一天算 一天，反正有錢賺的快點賺，賺到錢後趕快轉移……
也許，我們還有更好的辦法，這辦法不但可以保衛我們最小的海島 釣魚島，還可以保護我們最大的島嶼 台灣島，還有海南島，以及每一寸土地，這辦法就是古人已經說過，放之四海而皆準的道理：得民心者，得天下！
如何得民心？習近平副主席說，權為民所賦。溫總理說，人民對民主與自由的渴求與需要是不可抗拒的……他還在短短的時間裡，先後七次闡述了從普世價值，到政治體制改革，到建立公正公平的社會體制。活路不是沒有，只有拋棄一人一黨之私利，進行政治體制改革，風雨無阻，至死方休，中國才有希望……
不進行政治體制改革，死路一條！