達希東日布：第四個奇蹟：保持天賜的顏色
摘要：“內蒙古和中國之間當然沒有Hil（國境線），在沒有Hil的環境里，我們是否有可能保住我們的Hel（語言）？按照海山的理論，想保住我們的文化是絕對不可能了，被同化掉只是時間問題。但是，你會怎麼想？真的不可能嗎？”
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達希東日布：第四個奇蹟：保持天賜的顏色
（轉自《民主中國》網站2011年5月29日）
人類歷史上，曾經有一些民族創造過奇蹟，令人驚嘆不已。所謂奇蹟，也許就是指把不可能變為可能，把例外變為現實。
中華文化是一個奇蹟，如果真如他們所說，是幾千年的古國一脈相承，這也許可以堪稱是一個歷史例外。日本在近代創造奇蹟，明治維新後成為地球上唯一非歐美白人的列強之國。今天，每年看到世界上最先進的幾個國家聚會 七國高峰會議（現在俄羅斯硬擠進去了），只有一個黃面孔，那就是日本，而其餘全為白人。要知道世界上有200多個國家。我並不想替日本吹噓，我只是提到大家公認的現實。希望不要誤解，不要小心眼。當然，我深信中國在不久的將來也會擠進去，這只是時間問題。
這裡我想說的是 蒙古民族曾經創造的三個奇蹟。雖然是歷史，也值得引以為豪。
第一個奇蹟 空前絕後的大帝國。這無疑是人類歷史上的一個奇蹟。所謂空前絕後，是指在此之前從未有過，在此之後（至少到今天為止）也沒出現過如此遼闊的帝國。這第一個奇蹟，幾乎盡人皆知，我在這裡不想多說。
第二個奇蹟 沒有被漢文化同化掉，雖然人口僅為漢人的幾百分之一，這種強大的生命力就是一種奇蹟。 言過其實嗎？縱觀歷史，你就會看到，所有入主中華的游牧民族都被同化掉了，從融入隋唐的鮮卑到最後的滿清。元代蒙古人雖然統治漢人，但是卻與以往入主中原 的其他游牧民族不同，沒有被濃烈的漢文化熏倒。究其原因，是因為帝國的遼闊，他們騎着馬周遊了世界，而漢人卻只呆在東亞的農田或宮殿里。蒙古人看到過阿拉 伯文化、印度文化，也看到了歐洲文化，他們是見過世面的騎士。如果你去過東京，去過巴黎，去過紐約，就不會被上海的繁華所迷倒，這道理是一樣的。大都的儒 士們侃侃而談孔孟的偉大，忽必烈微笑着說，孔孟固然偉大，讓我給你講講默罕默德和耶穌的故事。古代蒙古人就有對各種不同文化一視同仁的傳統，使得元朝絕不 獨尊儒術。
明代不存在同化的機會，因為蒙古人與漢人隔長城分治，明長城就是最好的證據。到了清代，滿清征服了蒙古人和漢人，把 他們編入同一個帝國，三百年來面臨被同化的危險。然而，蒙古貴族是滿清的半同盟者，擁有很大程度的自主權，他們要求滿清禁止漢人入蒙地。結果，同在一個國 家裡，滿族自己被同化掉了，蒙古人卻安然無事，這得歸功於蒙古貴族的努力。
康熙雍正乾隆都非常聰明，善於心計和陰謀。不過，事實證明，在蒙古貴族的純樸自信與大智若愚面前，滿清的帝王們顯得 短視而可憐。這也難怪，他們從東北的森林衝出，直入中原，沒見過別的，於是便馬上拜倒在漢文化腳下，從而失去自我。人的智商再高，如果沒見過世面，沒有經 歷，也會是井底之蛙，最多玩玩雕蟲小技，耍耍小聰明。民族再強大，如果不珍惜自己的文化，終會自滅。獨尊儒術的滿族喪失了文化，而恪守文化平等多元的蒙古 文化卻延綿至今。
第三個奇蹟 民主之蒙古國的存在。除了蘇聯解體後新近獨立的中亞國家外，這是夾在俄羅斯和中國之間的唯一獨立國家，是一個明顯的例外。
清朝末期，漢人知識分子醞釀建國，蒙古文化面臨考驗，令當時的蒙古貴族和知識分子大傷腦筋。在熱兵器的協助下，漢人已經強大無比，蒙古人再也無法以武力阻止人口眾多的漢人進入蒙地了。喀喇沁出了個知識分子叫海山，他走遍內外蒙，遊說過七十多個貴族和知識分子。他的主張和蒙古人的純樸性格同樣簡單，有時簡單的東西卻非常明晰，抓住要害。
他認為，蒙古人想要作為蒙古人存在下去，此三項為必不可缺 Mal, Hel, Hil 。Mal 牲畜，只要擁有家畜，蒙古人就會有最基本的經濟生存保障（當然發展現代產業是基本生存之上的目標），可以確保生物意義上的存活。Hel 語言, 只要還在講蒙古語，蒙古人就會保持自己的文化，就還是蒙古人。Hil 國境線，為了保障前兩項，蒙古人必須努力獲得一條邊境線即獨立建國，以阻止漢人潮水般的湧入，否則只能重蹈滿族被淹沒的覆轍。
然而，孫中山主張他有權繼承滿清的所有疆土，不允許蒙古人建立國家。蒙古人建國幾乎毫無可能，面對四億反對者，僅有一百多萬人口的民族根本無法打贏這場獨立戰爭。但是，蒙古的建國之父們並沒有輕易放棄，他們艱辛地開創着看起來毫無成功可能的事業，巧妙利用更強大的外部力量來實現自己的政治目標。
他們清楚地看到當時的國際形勢，在宣布獨立之後馬上向列強派去使節。所謂列強，是指當時稱霸世界的一系列歐美強國，包括亞洲的日本，決定着近代世界的格局。蒙古究竟是不是中國的一部分，這種空洞的政治爭論，蒙古人說了不算，中國人說了也不算，當時只有列強說了算，這就是蒙古人面對的歷史現實。這些游牧者的領袖們清楚地看到了這一現實，開始實施實現奇蹟的 計畫。在維吾爾人和藏人精英們把主要精力投入於宗教的時候，蒙古人中間卻出現了許多傑出的鐵血政治家。於是，外交遊戲隨即展開，在失去昔日武力雄風之後， 蒙古領袖們只有鬥智這一種選擇，他們暫時放下宗教理想主義，變成了精明而冷酷的現實主義者。用漢人的貶義詞來說，他們義無反顧地“投靠”列強，反用“以夷 制夷”之策，以抗衡孫中山等“驅逐韃虜，恢復中華”式的漢民族主義者。
遺憾的是，派往列強各國的使節紛紛被拒之門外，德法英美不肯讓蒙古使節進入各自的官邸，日本天皇把蒙古使節的告急公文原封退回。誰都不願意為了不到二百萬人口的蒙古人得罪四億中國人，大家都在考慮國家利益。唯獨俄羅斯不同，因為蒙古的獨立符合其國家利益，它成了所有列強當中對蒙古的唯一支持者。然而，更令蒙古人遺憾的是，俄軍突然在內外蒙交界之處停留不前。這是因為在日俄戰爭戰敗之後，俄國不想再與日本產生摩擦。日俄曾經媾和於美國的樸次茅斯，之後日俄之間曾經有過七個秘密條約，詳細畫定了勢力範圍，互不挑釁。從客觀上說，是日本的崛起幫了中國。因為俄軍不怕中國，但是卻怕日本。
內蒙古王公看到大勢已去，紛紛致電南京，宣布擁立中華民國。1911年蒙古宣布獨立時，內蒙古49旗中有35旗馬上宣布歸附蒙古獨立政府。現在，他們改變方向，不想給故鄉帶來災難。蒙古人忍痛選擇骨肉分離，參與外蒙古獨立運動的海山等內蒙古志士也紛紛返回內蒙古，尋求 在中國境內的民族自治。
風雲突變，俄國發生革命，列寧對蒙古的君主立憲政府毫無興趣，甚至想要交好孫中山。面對國際形勢的變化，蒙古另一批政治家馬上開始社會主義革命，同時派代表去莫斯科艱苦遊說。聲稱要建立亞洲第一個社會主義國家，也是世界上第二個社會主義國家，急需紅軍援助。對於剛剛建國的蘇聯來說，迫切希望推廣共產主義，蒙古的革命完全符合其利益。回頭看看中國的國民黨，他們毅然選擇了蒙古的共產黨，派紅軍驅逐了盤踞在蒙古的白軍。
其實，社會主義只是一面旗幟，在蒙古根本沒有群眾基礎，因為喇嘛教僧侶“蠱惑”民眾反共。為了切實保障獲得蘇聯的持續支持，蒙古的領袖們第二 次忍痛割愛，大批屠殺僧侶，保持社會主義本色。與之相比，當時新疆獨立運動領袖，卻被莫斯科的指令殘殺，因為他們並不熱衷於共產主義，卻更忠實於安拉。看 似冷血的蒙古式斯大林喬巴山，他年輕時居然是一個出家僧人。這讓人想起海山主張的三項捍衛內容 “牲畜，語言，國家”。這是一個民族存在的底線，海山並 沒有把宗教、文字、服裝、政治制度等項目全都設定為捍衛對象。也許這就是鐵血政治家與我們普通人的區別，他們懂得被迫取捨。在你根本無法捍衛全部項目的時候，忍痛割愛便成了一種殘酷的抉擇。
中華人民共和國成立以後，蒙古國領袖們又一次忍痛割愛，把內蒙古獨立運動領袖德王遣送給中國政府。中蒙關係一度異常親密，直到中蘇破裂，這個小國義無反顧倒向蘇聯為止。蘇聯解體之後，中蒙關係恢復正常，蒙古轉向民主制度，世界驚奇地發現，對這個內陸小國來說，社會主義 僅僅是個幌子。蘇聯東歐各國民主化之後，紛紛更換國旗，而蒙古卻只需拿掉一個小星星。原來，國旗上這顆星星只是個點綴，象徵著社會主義，整個國旗的圖案卻完全是民族主義的。也許，列寧和斯大林根本沒有想到，社會主義只是藉助紅軍的一張邀請信而已。今天的蒙古國，已經成了亞歐大陸上民主主義的典範。在哈薩克斯坦等中亞國家實行個人獨裁的時候，蒙古國卻堅決保持着多黨制和民選政府。在中國的專制高壓愈演愈烈的時候，在俄羅 斯的民主倒退萎縮的時候，夾在這兩個大國之間的蒙古國卻保持着民主本色。
會不會有第四個奇蹟？內蒙古作為中華人民共和國的一部分，這是歷史的無奈結果。內蒙古和中國之間當然沒有Hil（國境線），在沒有Hil的環境里，我們是否有可能保住我們的Hel（語言）？按照海山的理論，想保住我們的文化是絕對不可能了，被同化掉只是時間問題。但是，你會怎麼想？真的不可能嗎？難道不會有奇蹟發生？難道我們已經喪失了創造奇蹟的能力？
與漢族和睦相處，同時繼續保持自己的文化，這是擺在我們這一代蒙古人面前的奇蹟，等待我們去創造。也許有些人只是在抱怨，只是在嘆息，只是在爭吵，卻忘記了去努力，用智慧去創造奇蹟。
在現代國際國內社會政治環境中，我們該怎麼去奮鬥，去做自己力所能及的事情，這是我們的責任。我們是蒼狼的後代，有責任為這個民族 -在這個星球上電閃雷 鳴地帶給世界以震驚的民族，付出自己最大的努力。語言是具有社會性的，光靠課堂和家庭是無法保持長久的。我們必須建立蒙古人的社區，必須在蒙古人的自治社區內把蒙古語設定為官方語言。加拿大的魁北克就是我們很好的榜樣。當然，有一些極少數漢族極端民族主義憤青，他們企圖破壞民族團結，妄自尊大地想把漢文化徹底強加在我們頭上，恨不得同化掉我們延綿幾千年的文化，這不要緊，只要我們心裡還有堅定的信念，就完全可以戰勝他們。這種戰勝並不是通過暴力，我們不需 要劍，哪怕對方手裡有劍。我們需要的是不屈的信念。
多年前，在南非一座城市的街道上，走着一個身材瘦小的英國律師。對面來了一個白人種族主義青年，擋住了他的路，要他從便道上下去，走土路。他沒有和那個青年吵架，但也決不向他讓步，他眼裡沒有仇恨，但卻有堅定的信念。他只是淡淡地對那個青年說 路很寬，我們走得下。 後來，他和同胞們焚燒象徵種族歧視的身份證，身高馬大的南非警察走過來用警棍打他。每次被打倒之後，他總是再一次站起來，繼續往火爐里投放身份證，沒有武 力反抗，眼裡也沒有仇恨。憤怒與狂妄的警棍在他的頭頂揮過之後，聚集起來的身份證從他手裡散落在地上，他俯身一個又一個地重新揀起，繼續投放到火里，額頭 在不斷地流血。這就是聖雄甘地的故事 劍永遠無法砍斷水。
我們做了幾千年的騎士，現在讓我們下馬，做水 並保持自己的顏色。
藍色，是天的顏色，是那匹狼的顏色。在遠古，天把自己的顏色賜給了那匹蒼狼，它帶着這神聖的藍色，奔跑着穿過遠古的 滕吉斯湖，來到草原。這就是蒙古秘史告訴給我們的故事。我們是這批蒼狼的後代，心裡已經種下了這天賜的藍色。漢人可以自豪地做龍的傳人，永世保持他們那耀 眼輝煌的黃色。民族是平等的，我們的顏色是那清澈明快的藍色，天賜的顏色。
在蒙古秘史里，蒼狼和騰吉斯的湖水都是藍色的。朋友們，只要你靜靜地垂下雙眼，你會看到 在你的心底，滕吉斯湖的碧波依然在陽光下蕩漾，蒼狼的魂魄毅然在曠野上馳騁，因為 你是蒙古人。
現在是新的時代，讓我們默默地交換一下信念依然堅定的眼神，然後坦然下馬。告別勇武不屈的騎士，做一汪利劍無法斬斷的湖水。並坦然地對自己說 為了保持這天賜的藍色，我寧願做騰吉斯湖！
祖先們曾經用武力征服了世界，我們卻要用非暴力來拯救自己，拯救內蒙古，拯救中國。同胞們，用我們的善良和不屈，驅走黎明前最後一縷黑暗吧。
這，就是我們的第四個奇蹟。是屬於我們這一代蒙古人的奇蹟。
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法廣編輯部