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烏坎暴力革命禮讚

摘要:“烏坎革命事實是革掉垬政權,由人民民主自治。不但是革命,而且還是典型的暴力革命。最重要的是村民用暴力趕走村政權,不是開歡送會送走,而是用暴力將中共政權在烏坎村的傀儡代表趕出村……”

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網友惠稿:烏坎暴力革命禮讚
惠搞網友:張三一言

烏坎革命是今天熱門話題之最。我對烏坎革命作如下辨識。

[一]、民主暴力革命是中國可行道路之一

烏坎革命興起,除了垬黨喉舌及其禦用文人誣指外,在有自由權利的民間有三種反應。一種是熱情支持鼓勵肯定,這是民間主流;一種是冷漠,這是精英,尤其是上層貴族精英為主;一種是冷嘲熱諷,很少,幾成例外。

先辨析一下烏坎這次起事是不是革命事件。甚麼是革命?我不理它的漢語詞源原意,也不管它的外文含意,我只談現今人們面對政治現實中革命的意思。革命就是革掉垬一黨專政制度與政權,以民主制度與政權取代之。這裡所指的革命可以以激烈暴力達至,也可以用漸進改良方法達至。烏坎用的是革命手段,且是暴力革命手段。

烏坎是不是暴力革命?我用事實判斷。

烏坎革命事實是革掉垬政權,由人民民主自治。不但是革命,而且還是典型的暴力革命。最重要的是村民用暴力趕走村政權,不是開歡送會送走,而是用暴力將中共政權在烏坎村的傀儡代表趕出村;『過萬村民,用磚頭、木棍、農具擊退上千警察,村民的正義抗暴自衛行動迫使該村最後一名官員在12月12日逃離,創下中共建政以來,地方首度完全脫離當局掌控的紀錄。』垬被趕走後反攻,『在對峙中,警方發射了50多枚催淚彈與噴射高壓水槍,但村民無所畏懼,堅持不讓“鬼子進村”。』這不叫暴力革命叫甚麼?這是100%、如假包換的民主暴力革命。烏坎村的實踐也證明了人民團結的力量。

『9月22日,公安武警入村鎮壓遭數千村民包圍還擊,警車被毀,警、民均有受傷。9月24日, 烏坎村民自發成立“村民臨時代表理事會”、“村婦女代表聯合會”。』事實是,烏坎村消除了垬一黨專政的村政權與在這條村的極權制度,取代它的是村民民選的 “村民臨時代表理事會”、“村婦女代表聯合會”民主政權。創下中共建政以來,地方首度完全脫離當局掌控的紀錄。這一紀錄,對盜竊國六十多年的垬紅朝來說是晴天霹靂。

在烏坎革垬命熱潮中,王希哲竟然在其《再談右派“革命家”必然的帶路趨勢》文中斷定:工人、農民、城市市民都不反共!是不吃人間煙火的星外來客談。

不管你承認不承認這是暴力革命,不少村民把烏坎正在發生的故事叫做「起義」。他們說:「我們就是要推翻一個腐敗的村政府,薛錦波是烈士」。

烏坎暴力革命帶來的結果是甚麼?

是“12月21上午,烏坎代表與以省委副書記朱明國為代表的廣東當局上談判之後,朱明國代表廣東省委答應烏坎臨時理事會提出的三項要求:1、交還薛錦波遺體;2、要求安排五家國際著名傳媒機構代表,親驗薛錦波遺體;3、承認臨時理事會村代表地位。”“承認臨時理事會村代表地位”就是承認烏坎人民暴力革命的結果,證明暴力革命之路在中國行動通。之所以行得通,是因為“做 幹部不容易,手段一天比一天少”,政府權力一天比一天小,手段一天比一天少,責任一天比一天大,老百姓一天比一天胃口高,一天比一天聰明,一天比一天難 管。”(汕尾市委書記鄭雁雄,以流氓式的語言說了大實話:)從流氓大實話可以看到,暴力革命不是烏坎村獨特之路是全國普遍可行的民主道路。『今天烏坎開了頭,就再也檔不住了,垬可能被逼接受村一級政府由村民自選的局面,因為已經到了不接受不行的局面了。』

[二]、人民力量取代垬,烏坎民主革命開了紅朝新紀元

垬一黨專政的特點是包管一切:從人民做愛生育到國家命運都要由黨領導(管制)。烏坎革命最大意義就是革除垬領導(極權操控);自己領導自己(民主自治)。烏坎革命粉碎了沒有力量可以取代垬的神話。請看人民的力量,『烏坎臨時理事會代表召開記者招待會,會長說,要求承認村民自選的代表,這是最重要的。對此,一 個記者問:村委會和派出所還會不會回來?人群中有人說:已經成為歷史!會長說:原來的村委會很罪惡。』有村民明確堅定表示:不是由村民選舉出來的村政權,村民一律不承認。這就是強大的取代垬的人民力量。

[三]、民眾自主,不是精英主導的烏坎村革命

這次烏坎村革命一個明顯特點就是從頭到尾都是村民自發自覺自治,完全沒有精英領導、主導、參與。這也是本文開始時提到的上層貴族精英冷漠的原因。也因為如此,所以不見村民捧出和平非暴力圖騰來膜拜,沒有聽到要與垬合作、沒有力量可代替垬…的怪論。我設想,如果這次烏坎事件是由知識精英領導的,精英會這麼對烏坎人說:和烏坎人再一次談論“為什麼不可採用暴力鬥爭路線”!於是烏坎革命就不存在了,垬也可以代代平安專政下去了。這些精英做的是阻止民主地球轉的逆動事。

人類的社會、政治演變史,從來都是上下結合推進的。越往古看上層越顯重要,甚至是可獨斷行事;越往今看,下層越顯重要。具體一點看,從利比亞到烏坎,特別是烏坎,民眾之上層的精英基本退位,全由基層民眾獨立自主自行其事。民眾教育水平提高、現代科技提供手機和互聯網的無所不在,向來操控輿論工具的統治精英和知識精英已經到了無法再長期的蒙蔽農村群眾的地步。民眾掌握了原本精英專利的知識和訊息,就有了獨立自主自行其事的能力;烏坎革命提供了以上判斷的證明。所以可以說,精英退位是時代發展的必然;看來知識精英不“認命”不行了。知識精英地位變了,但並非變得全無作用;大可以到象牙塔去做學問理論工作。精英要 起負面作用就去做禦用文人、當現政權合作派。要起正面作用起碼要做到兩點:革除鄙視民眾思想觀點;願當民眾夥伴,最好當民眾配角。
 

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 法廣編輯部

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