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何俊仁:香港持續30年悼念六四對政權表達不滿世界罕見

從1990年每年都會在香港維多利亞公園舉辦六四燭光悼念晚會的香港市民支援愛國民主運動聯合會(支聯會),主席何俊仁日前在一個題為《八九民運與香港角色》的座談會上說,一個地區的人會因為對於政權的不滿,而持續悼念和抗議30年,在世界範圍都是罕見的。

每年六四香港都舉行燭光悼念晚會,燭光已成為紀念六四的象徵。
每年六四香港都舉行燭光悼念晚會,燭光已成為紀念六四的象徵。 (法廣)
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網媒端傳媒引述何俊仁在座談會上說:“六四是很多香港人一生都不會忘記的記憶,而一個地區的人會因為對於政權的不滿,而持續悼念、抗議30年,在世界範圍都是罕見的。”何說,近年伴隨本土思潮和政治空間收縮,香港湧現質疑悼念六四意義的聲音,以及呼籲香港不再關注六四事件,何俊仁回應指出,悼念六四不是行禮如儀,而是持續表示真誠、誠意。

1989年6月4日從凌晨開始,中共當局派出解放軍和坦克血腥鎮壓在天安門廣場爭取民主的學生和群眾,全球華人社區均表憤慨並舉行遊行抗議,香港更有100萬人上街。之後每年六四當晚,港人都會在維園舉行燭光追到晚會,維基百科更形容該晚會“是目前世界上規模最大的六四事件悼念活動,每年參加人數為數萬至十數萬人不等”。

前中共總書記趙紫陽的政治秘書鮑彤亦從北京致信座談會,表示無法同意中共至今將六四事件定為禁區。鮑彤在信中說:“六四不是過去的噩夢,六四是一系列現實的存在:一個大天安門事件和其後千千萬萬個小天安門事件的總和。實際上,六四在中國已經成為一種制度。那就是領導一切的中國有權動用軍警,對公民實施國家暴力鎮壓。在這個制度下,為維護合法權益而進行和平請願的公民,必須是國家暴力鎮壓的對象。”

現年86歲、1989年時任中共總書記的趙紫陽的政治秘書、政治改革研究室主任及中共中央委員的鮑彤在信中說:“我們正生活在六四制度之中,研討六四,就是觀察我們自己的今天,思考我們孩子的明天,用不着求諸身外。”

六四事件發生時任星島晚報記者的梁慧珉在座談會上說,她當時僅入行兩年,與攝影記者一同被派往北京報導八九民運,直擊學生絕食、官方開槍的過程。目前是香港珠海學院新聞及傳播學系高級講師的梁慧珉表示,6月3號夜晚到6月4號凌晨,她和攝影師一同留守復興門、木樨地,坦克在距離她前方數米外經過,子彈往她方向射去。她於座談會上播放一段約一分鐘的錄音聲帶,聲帶中充斥轟隆隆的車聲、槍聲,而梁慧珉則在其中播報“市民手持木棍”等。

端傳媒的報道指出,近年較少就六四公開發言的天主教研究中心主任、神父夏其龍亦出席座談會。曾任支聯會常委的夏神父說,六四後參與了許多八九民運資料的整理、搜集和編撰的工作,出版四本分別以報章頭版、廣告、鎮壓迫害及見證為主題的《八九中國民運專輯》。他感慨表示,香港人當年積極投入的氣氛,令他印象深刻。

誠如何俊仁所說,在2014年雨傘運動之後,不少香港年輕人對中共的徹底失望導致早已潛伏一段時間的本土意識擡頭,他們都視六四是中國內部的事情,平反與否是大陸人的問題,他們更以“左膠”這個負面的稱號來形容仍然心懷中國大陸的人。

座談會由香港支聯會組織,而支聯會與華人民主書院將於5月18至20日在台北舉辦《六四事件30周年  “中國民主運動的價值更新與路徑探索”國際學術研討會》。支聯會秘書長蔡耀昌表示,台北是這次六四研討會的主場,與會者眾多,包括六四歷史文獻研究者、亦是民運與者吳仁華、時任戒嚴部隊軍官李曉明,這個安排是考慮到眾多六四見證者、研究者一直被拒入境香港。

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