美教授民主發展課程中文版《民主轉型22講》在港發行
在六四26周年到來前夕，香港溯源書社推出新書《民主轉型22講》，由田園書屋發行。這本書是由國際知名的民主轉型研究學者、美國斯坦福大學教授戴雅門(Larry Diamond)的最近30年來的民主發展課程講義整理而來，由天安門民主大學整理編譯。這份講義中文版啟動發行之際，戴雅門教授特別緻信中文讀者，指出：“中國向何處去？ 這是未來幾十年內，全球民主前景所面臨的最重要的問題之一；事實上，這或許是前途未定的世界所面臨的最重要的課題。”
發表時間： 更改時間：
前八九民運領袖人物之一封從德參與組織了這次整理翻譯工作。他通過電話向我們介紹了《民主轉型22講》的核心內容，他認為這本書無論對中國內地，還是香港的民主運動，都會很有啟發：
封從德：這本書是天安門民主大學教材叢書的第一本。我們花了大量精力組織翻譯，天安門民主大學包括10幾名義工在內20多人，用了一年多的時間翻譯了122份視頻，這些視頻是現在民主轉型領域最著名的專家戴雅門在斯坦福大學的授課內容。戴雅門是斯坦福大學一個很有名的教授，可以說這幾年很多民主研究方面的大師去世，戴雅門就成了民主轉型研究方面世界級的大師，這門課，他在斯坦福大學講授了30年，前年，他把課程轉化成網絡公開課，我們就專門組織力量翻譯了這門課。122份視頻總計有28小時的內容，整理成中文有30多萬字。最後成稿時壓縮成20多萬字。
法廣：這份教程主要內容是什麼？
封從德：這門課的英文名稱是“民主的發展”，我們在翻譯的時候覺得“民主轉型22講”更切題，他主要是講在歷史上，在世界範圍內，民主怎樣發生、怎樣發展、怎樣鞏固。最後一講是“民主的未來”，他其實主要是在講中國，因為21世紀最大的民主化問題就是中國的民主化，他向中國的當政者，包括習近平，提出很多建議，當然，他也 注意到中國的公民社會、民間力量的發展，所以，他希望當局能夠儘早提出民主化的時間表，能夠逐漸開放，這樣的話，官民雙方才可能建立起一個相互安全的系統……在我看來，其中很多內容對中國的 聽眾，對我們這些關心和從事中國民主化的人來說，都非常有價值，也非常新鮮。
法廣： 近幾年，習近平領導下的中國政權比較排斥民主、自由這些普世價值，認為這些都是西方的理念，而中國民間也因為經濟發展以及生活條件改善而有很多人認為最緊要的問題還是發展經濟，民主是舶來品，也許並不是迫切需要解決的問題。戴雅門教授這本書對於當今的中國人來說會有什麼意義呢？
封從德：戴雅門教授在學術界被稱作“民主的背包客”，他到處旅行，觀察不同地區民主發展時的轉型過程，比如，90年代，他就曾在台灣停留一年。他在在世界各地觀察民主發展過程，看得很清楚：民主是不可能迴避的。對於中國的當權者，對於習近平，他警告說，中共目前處於一種兩難困境，就是說，鄧小平啟動的改革開放如果成功了，專制就會滅亡；不成功，當然也會滅亡，所以最好是給自己找一個出路，選擇逐漸開放，因為民主不可避免。他（戴雅門）通過大量的社會學和政治學的研究實例來對此加以論證，這些論證都建立在很堅實的基礎上。中國不可能自外於世界的潮流。戴雅門有很多的建議，指出，如果不這樣做，就可能出現政治上的猝死，這在歷史上，在其它國家，都有過這樣的案例，社會可能會爆炸，風險會越來越高，這樣就很難建立起相互的安全系統，包括中共官員的身家性命，財產安全都會面臨極大風險。相反，如果建立憲政民主體制，比如台灣，（官員）就可能可以迴避被清算的宿命，
我們（出版這本書）針對的主要目標是中國大陸的學員，當然，我們之所以選擇在香港印刷出版，也是因為我們覺得它對於香港民眾也有很大意義。因為中共有很多迷惑人心的概念，比如普選、一人一票等。戴雅門在這門課里解釋得很清楚，比如新加坡實行的也是一人一票，但為什麼學術界公認這並不是民主，而實際上是專制的變種？因為在設置選舉制度的時候，表面上的一人一票和實際上如何轉換成議會的議席，李光耀他們在技術上搞了很多鬼，戴雅門對此有很清楚的分析。類似這樣的內容，我們覺得對香港也很有價值。
當然，我們現在的主要關注點還是中國大陸，因為如果整個中國不民主化，香港想獨自民主化可能也不那麼容易。對於中國大陸來說，我覺得，有很多角度，他講授的內容會有很大啟發，比如，以前我們總認為美國的總統制很好，但這門課則警告說，總統制對於民主轉型不是最佳選擇，最好的還是議會制。書中有大量的分析，還講到了族群衝突問題，比如西藏，新疆等問題，歷史上很多地區（有過這樣的先例），處理不好的話，會對民主化形成很大障礙。還有，很多像我這樣80年代的過來人一個印象很深的說法就是，中國的國民性和素質不夠，或者文化因素等（不適合民主），這本書中有大量的分析，無論是在阿拉伯國家，還是在非洲國家，伊斯蘭教對民主的抗拒可能更嚴重，但實際上，根據他的分析，宗教信仰和民主沒有太大相關性，形成的阻礙不像大家想象的那樣大。在中國，儒家或道家思想產生的民主阻礙力量應該說會更小……所有這些我覺得對於中國大陸的民主化來說都會有很大啟示作用。
感興趣的讀者可以在天安門民主大學網站上找到這些課程的視頻內容。
戴雅門教授致中文讀者：
天安門民主大學把這門有關民主發展的視頻課程譯成中文，並出版成書，本人非常感謝。翻譯是一項艱苦的工作，而對於作者來說，作品能被譯成其他文字，沒有比這更高的榮譽了。
中國人民將有機會用母語閱讀、觀看本課程的內容，對我具有特別的意義。中國向何處去？ 這是未來數十年內，全球民主前景所面臨的最重要的問題之一；事實上，這或許是前途未定的世界所面臨的最重要的課題。正如我在此課程中所明確闡明的，我認為「現代化理論」能夠在解答此命題時為我們提供有價值的啟示。我們的思維方式不能過於決定論，而民主也未必會不請自來，認識到這一點固然重要，然而，世界上最發達的國家幾乎都是民主國家。這一事實亦並非巧合，當國家（至少非石油輸出國）走向富裕，或遲或早，它們都轉而接受民主制度。
經濟發展使社會變得更複雜，各種階層會更多，會出現一個更龐大、更自主的中產階級，人們的資訊來源也更加自主，他們與外部世界有更廣泛的聯繫，而當今世界，即使在發展中國家，民主的建制與規範也在蓬勃興起。也許更重要的是，越來越多的科學證據表明，隨著經濟的發展，當年輕人在更富裕、更舒適的物質條件之下成長時，他們的價值觀會發生變化。人們不再僅僅滿足於物質方面的進步，他們要求自由、自決和尊重，即人的尊嚴。對大千世界的差異，他們抱有更寬容的態度；他們更渴望在藝術和政治上表達自己。他們有了更多的自信和政治效能感，也就是體會到，如果參與政治進程，就能發揮影響。他們加入更多的組織，也越來越有能力組建新的組織。他們對威權提出更多的質疑，不會輕信意識形態。用英格哈特( Ronald Inglehart )和瓦采爾( Christian Welzel )的話來說，他們力求「擺脫威權統治」並獲得「人的賦權」。
中國共產黨的領導人想讓中國人民和全世界相信，中國（或許還包括亞洲大部分地區）與世界其他地區不同；他們想讓全世界相信，中國或亞洲的獨特價值觀將會繼續讓秩序超越自由，讓威權超越多元。然而，這種努力註定要失敗。來自中國民間社會、大眾媒體（包括社交媒體）以及各種政治抗議活動的民意數據，以及越來越充足的證據顯示，經過30年的經濟高速發展，中國社會正在發生巨變。中國人民將越來越多地在政治上爭取民主自由。這並非要求立刻民主化，但無疑表明，中國要保持政治穩定，其統治者必須至少開啟逐步的改革，讓人民有更多的結社與言論的自由，將中國共產黨從國家政府和司法體制中分離，並為真正的法治創造條件。現代化的一個重大悖論是：為了維持穩定，或至少抵禦爆發無序革命的可能性，政治制度必須改革與調整，以滿足新興社會群體的期望。如果做不到這一點，威權體制就很容易有突然崩塌的危險，這曾在歐洲前共產國家和蘇聯發生，也幾乎在1989年的中國發生。
中國如能走上逐步的民主變革之路，它將更有可能順利發展成一個比較自由的民主國家，並使民主體製得到鞏固。臺灣就是一個例子，從20世紀的70年代末開始，經過整個80年代，直到90年代初，臺灣就選擇了這條道路。讓共產統治突然崩塌是一個冒險的主張。它可能一瞬間就讓人們獲得自由，並迅速誕生一個民主國家，但近來的民主史缺乏這樣的正面實例，這更可能帶來社會的混亂、財富被掠奪以及威權體制的捲土重來，在蘇聯瓦解後的俄國，我們所看到的情況正是如此。
我希望，中國目前的領導人能汲取歷史教訓，逐步開啟政治自由化和民主開放的進程。但他們似乎恰恰從蘇聯的失敗中汲取了錯誤的教訓。他們處心積慮，力圖免遭戈爾巴喬夫的命運，但在最重要的一個方面，卻註定會重蹈覆轍 歷時70年的共產體制在他們手中土崩瓦解。
我真心希望目前中國的領導人能認真汲取不同國家的經驗教訓，並研究民主發展的理論。這樣，他們才能開始為自己、也為國家做好民主變革的準備。民主變革遲早會在中國出現。目前，擺在這一代中國思想家、學者、實業家，以及政治和公民領袖面前的偉大歷史任務，就是為中國的民主化做好準備。未來數十年內，整個世界將會看到一個最重要的政治進展：中國的民主化。這將是一項龐大而複雜的工作，我希望這門課程能在此過程中發揮一些作用。
戴雅門( Larry Diamond )
田園書屋《民主轉型22講》發行新聞稿
六四26 週年前夕 美專家在港出書警示中共：
拒民主轉型 或重蹈1989年覆轍
六四26週年紀念日到來前夕，國際知名的民主轉型研究專家、天安門民主大學顧問、美國斯坦福大學教授戴雅門（Larry Diamond）向中共領導人喊話，警示中國目前的領導人能汲取歷史教訓，開啟政治自由化和民主開放的進程，以免重蹈1989年發生的重大政治危機，甚至遭遇類似前蘇聯崩解的命運。
星期六（30日）戴雅門教授藉他撰述的著作中文版六四前夕在香港推出，特別寫給中國人民和中文讀者的專文隨此公佈。
戴雅門教授對“六四”發生及蘇聯解體20多年來北京當局頑固堅持“維穩”高壓統治、拒絕民主轉型的現實提出尖銳的批評：“他們似乎恰恰從蘇聯的失敗中汲取了錯誤的教訓。他們處心積慮，力圖免遭戈爾巴喬夫的命運，但在最重要的一個方面，卻註定會重蹈覆轍 歷時70年的共產體制在他們手中土崩瓦解。”
他指出，經過30年的經濟高速發展，中國社會正在發生巨變。中國人民將越來越多地在政治上爭取民主自由。他也警告中國領導人：“為了維持穩定，或至少抵禦爆發無序革命的可能性，政治制度必須改革與調整，以滿足新興社會群體的期望。如果做不到這一點，威權體制就很容易有突然崩塌的危險，這曾在歐洲前共產國家和蘇聯發生，也幾乎在1989年的中國發生。”
戴雅門教授的這本著述於星期六（30日）在香港面向中國大陸推出，係在一年前六四紀念日封從德、方政、熊焱、張伯笠等六四學生發起復校的“天安門民主大學( Tiananmen Academy )”組織翻譯，作為“天安門民主大學教材叢書”的第一種出版，由溯源書社出版、田園書屋發行。它是戴雅門教授2013年向全世界發佈的有關全球民主轉型特別是極權和威權國家民主轉型研究的網絡公開課程的中譯，名為《民主轉型22講》。戴雅門教授極其敏銳地強調指出，習近平及中共面臨的困境在於，若中國不民主化，他們就要冒重蹈蘇聯等共產政權覆轍的風險，因政治體制腐敗和不願改革而猝死。
戴雅門教授是美國斯坦福大學政治社會學教授，胡佛研究所和弗里曼•施博格里國際問題研究所高級研究員，民主、發展和法治研究中心主任。他長期以來研究全球民主轉型問題，著述甚豐。近幾年來，隨著一些著名的民主理論大師（如亨廷頓、林茲、達爾、奧唐奈等）相繼去世，他已成為當今世界民主研究領域屈指可數的巨擘。
在六四26週年前夕之際，國際知名的民主轉型研究學者戴雅門教授對中國領導人的喊話，也表達了國際社會對中國現狀和未來走向的關切，爲六四事件紀念和反思同樣提供了警示性的重要意義。