中華民國的締造者孫中山先生誕辰150周年，中共高規格隆重慶祝，但隻字不提中華民國，隻字不提孫中山當年從事革命的終極目的是要建立一個自由、平等、博愛的中國。此舉激起台灣及海外輿論批評，指北京無視中華民國存在事實，以“繼承孫中山遺志”的姿態“反對分裂國家活動”，給台灣和香港放話，把孫中山當作一個政治符號使用。
11月12日是孫中山誕辰150周年，北京周五在人民大會堂隆重紀念，中共總書記習近平發表長達一千六百多字講話。然而諸多分析人士注意到，通觀全篇講話，處處借孫中山“為中共擡轎”，將孫中山進行的革命與中國共產黨直接連接，可是對孫中山建立的中華民國一字不提。甚至稱孫中山在中共幫助下“改組國民黨”雲雲，習近平還強調，孫中山的『建國方略』已由中共實現。
習近平在講話中稱，中國共產黨人是孫中山革命事業“最忠實的繼承者”，在台灣的中國國民黨隨即發表文告，指出“國民黨是孫中山建國理想最正統的繼承者，這是客觀歷史事實，不容爭辯”，國民黨表示，“歡迎共產黨、民進黨或任何黨派一起來尊奉孫中山”。台灣民進黨政府也表示，中華民國是主權國家，成立至今已經105年，這是不容否認的事實。中國大陸在面對過去及展望未來的同時，應忠於歷史事實與兩岸現實、並正視中華民國存在。
習近平在講話中不斷強調“振興中華”，“中華民族偉大復興”，強調孫中山“堅定維護國家統一”，甚至聲稱馬列主義傳入中國，為孫中山“認識世界和中國打開了新的視野”。
北京高調紀念孫中山，卻明顯置一些歷史事實不顧引起專家學者的批評。台灣政大教授寇建文對中央社表示，中共高規格紀念孫中山、抗戰，着眼的都是話語權、歷史詮釋權。這種做法明顯是“能拿走的全部都要拿走”，為爭奪話語權不惜扭曲歷史。抗戰是國民政府領導抵抗，在正面戰場死傷慘重，中共卻把這樣一場戰爭解釋成是中共領導下的抗日戰爭。台灣政治大學教授朱新民認為，孫中山建立的中華民國是台灣內部最大公約數，兩岸人民要聯繫起來，中華民國是要素，中共要正視中華民國存在，用這樣的思維開啟兩岸對話。但是中共有將孫中山工具化的概念。該校另一名教授葛永光表示，中共紀念孫中山，很清楚的意圖就是對台灣統戰。過去台灣講三民主義統一中國，北京現在也要利用這個去促統。但是，中共在民權主義上離中山思想有很大的距離。
北京對孫中山推崇有加，每逢其誕辰與忌日，都要舉行紀念活動，每逢十年，必定在首都舉辦高規格紀念。但有些分析指出，不管如何紀念，北京對孫中山的建立一個自由、平等、博愛的中國，實現民有、民治、民享，反對任何專制制度的終極目的始終諱莫如深。2003年，一部比較接近孫中山真實形象的電視連續劇『走向共和』在中國播出後反響巨大，但據媒體披露，在最高層直接干預下，刪減了許多孫中山痛批專制以及涉及發展民主憲政的鏡頭，片尾孫中山關於三民主義與五權憲法的演講也全被刪除。即使這樣，也在播出一次後禁止重播。
還有的學者認為，中共聲稱繼承了孫中山的三民主義思想，但卻有着本質的區別。孫中山所推動的是從民權走向憲政，中共卻在剝奪民權堵住憲政，甚至不能容忍任何改良。即使在香港這樣一塊明確有『基本法』保障實施一國兩制的地方，異議的聲音也越來越受到當局的威脅。習近平在講話中以孫中山“堅定維護國家統一和民族團結”引出不許任何人、組織或政黨把“任何一塊中國領土”分裂出去。除了藉機再唱“反獨促統”主旋律，特意加上不允許“任何一塊中國領土”的字樣，向香港喊話的意味十足，香港的自由將更加受到限制。