巴黎賽努奇亞洲藝術博物館的至樂樓明清和尚和文人畫展以展品的高品質，研究的多角度為在法國的觀眾們提供了一個很難得的機會，在珍貴的歷史遺跡面前，在最精湛的中國書畫面前，領略明清時代中國文化人的情緒，思想，通過我們現有的研究和傳播條件，儘可能地把這些藝術遺跡放在更多元更完整一點的歷史，政治，哲學和自然條件，生活方式的線索里，了解這些被公認為藝術傑作的古美術作品能夠傳達給我們當代人的一些故事，一些觀點，一些遠去的審美。文明互鑒不僅是東西方的，更是前人和今人通過藝術作品來促成的，在世界觀，政治觀，和藝術觀上的覺悟的分享。
各位好，我是安東尼，歡迎收聽文化藝術。巴黎賽努奇亞洲藝術博物館正在舉辦一個很重要的中國明清時期的畫展， 題目叫 “在世外桃園作畫；明清和尚與文人畫展”。作品來自大藏家何耀光捐贈給香港藝術館的收藏，共50多件畫作。何耀光的書齋有個雅號，“至樂樓”， 所以這批作品也被稱作 “至樂樓”舊藏。
“至樂樓”舊藏來巴黎展覽，對於法國社會接觸和了解被當代藝術界， 尤其是藝術史界，公認的中國古典書法和繪畫的精華提供了非常難得的機會。
巴黎賽努奇亞洲藝術博物館的館長 Eric Lefebvre 易凱介紹說，這次展覽以沈周，文徵明，文伯任，仇英，陸治這些吳門畫派的主要畫家的作品開局，明末部分有董其昌， 藍瑛， 清朝部分有王時敏， 王鑑， 王彚， 王原祁，石濤， 八大山人。展覽還有一部分特彆強調法和繪畫的關係，展出了黃道周， 張瑞圖， 鄒之麟， 傅山的作品。黃山繪畫部分有梅清，弘仁和石濤的山水畫作品。
“至樂樓”的這些舊藏非常有名，在中國很多專業畫家甚至名家也只聽說過，只通過印刷品看到過這些作品的面貌，但還從來沒有機會近距離地欣賞原作。這次展覽的消息通過口耳相傳，通過網路，也引起了中國國畫界的注意。遠在杭州的著名中國畫家，中國美術學院教授林海鍾說，親眼看到這些作品，墨和氣息是直接的，就像你見到真人一樣。不在巴黎，看到的只能是拍的照片。真羨慕能去看這個展覽的觀眾。易凱也特別指出，面對原作是一個很具體的經驗，能夠面對這些中國藝術史上最有名的書畫家藝術家的原作，就是這次展覽的一個特點，真的非常難得。
“至樂樓”舊藏的藝術性很強。詩情和畫意通過筆墨把明清特有的風貌和生活情趣展現了出來。易凱以石濤為例，提到石濤如何根據他的好朋友黃研旅的詩作畫了冊頁。其中的形態的變化把石濤的想象表達得惟妙惟肖。這部冊頁很具體地展示了石濤驚人的創造力。易凱特別推崇石濤的海景圖。林海鍾從他在圖片中看到的賽努奇亞洲藝術博物館的“至樂樓”收藏里看到一幅石濤的江景圖，讚不絕口。畫面里大坡度的激流中衝下來的小船頗為傳奇。
“至樂樓”舊藏的思想性更值得深入研究。從什麼角度來研究，這是一個有意思的問題。在法國漢學界，法國的中國美術史學界，Cederic Laurent 從山中隱居作為一個切入點，來研究“至樂樓”收藏的明清中國畫里通過山水表達的精神。而在亞洲，香港藝術館的學者司徒元傑和鄧慶燊的研究角度是明末清初面對新舊政權交替過渡畫家們的態度和這種態度在畫作中的表達，表現。美國學者Elisabeth Kindal 指出黃山就是忠於明朝的遺民心中合法主權的象徵。
那麼對不是專門研究漢學，不是專門研究中國繪畫的法國普通觀眾，他們又有什麼樣的辦法來欣賞和理解中國明清階段最著名的書畫家們的作品的呢 ？易凱說這些觀眾用自己對西方藝術，尤其是西方繪畫的理解來對比着欣賞這次展覽。 他就跟法國觀眾說，這次展覽的重要性和時間跨度如果能用歐洲繪畫來打個比方的話，就好比做了一個從Piero della Francesca 到 Antoine Watteau 的名家繪畫展。
這次巴黎賽努奇亞洲藝術博物館的至樂樓明清和尚和文人畫展以展品的高品質，研究的多角度為在法國的觀眾們提供了一個很難得的機會，在珍貴的歷史遺跡面前，在最精湛的中國書畫面前，領略明清時代中國文化人的情緒，思想，通過我們現有的研究和傳播條件，儘可能地把這些藝術遺跡放在更多元更完整一點的歷史，政治，哲學和自然條件，生活方式的線索里，了解這些被公認為藝術傑作的古美術作品能夠傳達給我們當代人的一些故事，一些觀點，一些遠去的審美。文明互鑒不僅是東西方的，更是前人和今人通過藝術作品來促成的，在世界觀，政治觀，和藝術觀上的覺悟的分享。
itw Eric Lefebvre mis à niveau
巴黎賽努奇亞洲藝術博物館至樂樓明清和尚和文人畫展
2021年11月5日至2022年3月6日
Peindre hors du monde, Moines et lettrés des dynasties Ming et Qing
Collection Chih Lo Lou.
Du 5 novembre 2021 au 6 mars 2022
地址
Musée Cernuschi
7 Av. Velasquez, 75008 Paris