聖公會與敢言神職培訓所畫清界線 被質疑向北京表忠
主教為中國政協、立場較保守的香港聖公會，決定9月退出敢言的香港中文大學崇基學院神學院的「支持教會」行列，結束41年的關係。聖公會解釋，過去二、三十年只是名義上支持，故決定退出；但外界質疑雙方是因政治分歧而分手，有評論甚至認為，聖公會是要向收緊宗教自由的北京政府表忠。
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聖公會是崇基神學院創辦時的五個「支持教會」之一，在前任大主教鄺廣傑參與香港基本法起草委員後，立場被指逐步變得保守，鄺在八九年六四事件後退出草委，但1992年起再接受中方在港組織成員，並於1998年起獲委為中國政協，鄺榮休後，其政協身分亦傳至繼任港澳區大主教的鄺保羅身上，而鄺保羅亦曾發表不少親中言論，引起教友不滿。但另一方面，崇基神學院則較為開放敢言，包括高調關注中國拆十字架事宜、聲援於新春旺角騷亂中被捕學員林淳軒、譴責警方濫權等。
聖公會教省秘書長管浩鳴牧師對首先於6日披露事件的宗教刊物《時代論壇》解釋，聖公會過去二、三十年已沒有在經費上支持崇基神學院（只有在建禮堂時捐款），亦沒有正式派神學生到該院，「支持教會」之名，已「名存實亡」，加上聖公會的明華神學院近年可能擴大，認為是適合時間作出決定。
崇基神學院院長邢福增教授對聖公會退出不作詮釋，但亦表明，不會改變該院師生對社會事件有不同的看法和立場。
曾於神學院前身任教二十年的聖公會法政牧師陳佐才對聖公會的決定感到可惜，但相信兩會關係深厚，雙方在校董會中互有代表，兩者關連不會中斷。
不過，香港基督徒學生運動執行幹事陳可樂則忘為，聖公會似是割席示忠，擔心退會將影響學生日後報讀崇基神學院。
浸會大學宗教及哲學系高級講師陳士齊亦認為，聖公會是次決定與中國國家主席習近平上月在全國宗教工作會議上的言論有關，期望藉此壓制香港教徒。習近平講話提及「各級黨委要提高處理宗教能力」，被解讀為要「宗教代理人」收回權力，加強管理宗教。
崇基神學院前身為崇基神學組，在聖公會及其他四個基督教教會支持下成為神學院，作為一所基督教私立大學，並於上世紀六十年代與其他學院組成中文大學。神學院的牧職培訓學歷獲各個支持教會承認。
鄺保羅的親中言論包括指中國宗教很自由、參與「佔領中環」預演的參與者「不懂用腦分析」、反對佔領運動、於港人爭取真普選時指普選並非萬應靈丹等。