中國與梵蒂岡天主教教廷已經中斷半個多世紀的外交關係似乎出現鬆動，種種跡象顯示雙方的談判已經取得一定進展。北京與梵蒂岡復交與否的核心障礙實際上遠超出宗教範疇本身，中國信徒面對記者提問表現出的謹慎足以顯示出話題之敏感。長期關注中國天主教會情況的巴黎萬方傳教會的沙百里神父以及旅法異議人士、基督教牧師張健向本台談了他們對中國與梵蒂岡談判進展的看法。
對於羅馬教廷來說，與北京恢復外交關係也許有助於改變中國天主教信徒分裂為官方教會與地下教會的情況；對於北京來說，政府既可以藉此消融來自地下教會的挑戰，又可以讓始終拒絕對“九二共識”表態的蔡英文政府失去梵蒂岡這個台灣在歐洲的唯一邦交國；而那些長期堅持視羅馬教皇為唯一精神領袖、並可能曾因此受到過迫害的中國地下教徒，他們面對教廷與北京改善關係，難免心中五味雜陳。
沙百里神父承認這個話題仍然十分敏感，因為北京與梵蒂岡立場不同，儘管天主教會只有精神上的權力，但中國政府習慣於把握所有權力，因此雙方還需要找到新的方法彼此接受。沙百里神父雖然相信雙方能夠在這個問題上商量，但也承認這中間有很多問題需要解決，尤其是一些天主教徒被逮捕、去坐牢。他表示，教廷最為擔心的是中國官方承認的天主教愛國會過分干涉教會生活……
沙百里神父相信地上地下兩方面教會可以合作，不應當再繼續敵對。
張健雖然並不是天主教徒，但一直關注中國社會包括信仰自由在內的基本人權狀況，他認為，中梵關係應該可以比照越南或古巴模式。
2016年12月20日公民論壇：中國與梵蒂岡談判取得進展
古巴是拉美地區最早與梵蒂岡教廷建立關係的國家，80多年間，兩國關係雖然有起有落，但始終沒有中斷。越南雖然至今沒有同羅馬教廷建立正式外交關係，但官方往來近年來並未中斷，越南國家主席剛剛在２０１6年11月底前往梵蒂岡，與教皇會晤；而且占越南居民總數接近7%的信徒同屬一個天主教會 ，並不像中國信徒那樣分裂為官方教會和地下教會。但有分析人士認為，只要中國與梵蒂岡的關係沒有改變，越南與梵蒂岡的關係就不會有根本性的改變。