5月21日至22日在巴黎索邦大學舉行人文主義的形式國際研討會。本次由清華大學和巴黎索邦大學共同主辦的研討會， 對人文主義從不同角度進行研討。請聽法廣專訪本次研討會組織負責人之一陸婉芬女士。
法廣：本次研討活動屬於法中交流50周年活動的一部分，請問為什麼選擇人文主義為研討主題？
陸婉芬：我當時去北京教書，撰寫有關方面的研究方案，隨後出書，發現中法教授對人文主義問題非常感興趣 。去年索邦大學法國文學和比較文學的系主任去清華大學演講，我們共同撰寫中法人文和歐洲主義方案。索邦大學對這個主題非常感興趣，索邦大學是歐洲最古老的大學之一，從聖路易到文藝復興，屬於歐洲文化中心，伊拉斯謨（Erasmus）等人都在這裡讀過書。
法廣：有法國索邦大學和中國清華大學教授共同參加本次的研討會，你們如何挑選不同主題進行學術討論？
陸婉芬：本次研討會我們從四個角度探討人文主義問題。第一，從中法人文主義傳統方面出發，問為什麼在歐洲會有人文主義興起？Michel 張是法蘭西名人學院的秘書，他提出觀點認為，西方和中方在人文主義這個問題上都有重要銜接和未來。第二，從跨文化的角度來看人文問題，有中法之間的跨文化，歐洲從歷史上對人文問題感興趣。清華大學黃域名教師從耶穌的博愛和孔子有教無類來看人類人與愛的解放，他認為研究人文主義不要放在研究室，要把人文主義普及化。第三個主題，人文主義與全球化的關係。第四個方面，在全球進步，知識爆炸的大環境中，人文主義究竟扮演什麼角色？
法廣：請您簡單介紹一下什麼是人文主義？
陸婉芬：人文主義這個名詞出現在文藝復興時期，是當時的研究方式和研究精神。歐洲古代思想家和科學家從哥白尼開始對古代希臘，羅馬文化典籍有研究，通過研究在文學，歷史，哲學和科學等方面取得進步。人文主義精神有嚴謹的歷史背景，有重要人文傳統。
法廣：請您談談自己經歷和對人文主義的研究？
陸婉芬：89年我來法國在索邦大學讀書，主要攻讀17和18世界思想歷史。攻讀博士學位遇到有關方面專家，他也是古羅馬，希臘問題專家。我一直對文化思想的傳承非常敏感。同時感謝清華大學對我研究的肯定和支持。