位於巴黎梵塞納森林附近的法國國家移民史博物館從十月十日開始同時舉辦東亞以及東南亞移民展覽，以及十名旅居法國的華裔當代藝術家的作品展。這兩大展覽將一直延續到2024年地2月18日。展覽期間，博物館將舉行多個圍繞亞洲移民的討論會，並且將組織表演，播放影片等等。舉辦上述展覽的目的首先是為了梳理法國亞裔移民的歷史，其次是通過一系列的專題討論會來從政治，社會以及文化的角度來聚焦今天亞裔移民在法國所遇到的一系列問題，包括種族歧視在內的多種形式的歧視。
此次法國亞洲移民史的回顧展按照時間順序共分為四個階段：從1860年法國殖民東南亞時代到1914年第一次世界大戰，首批來自前法國殖民地的亞洲人被法國徵收在法國本土從事苦力；兩次大戰期間，除了勞工之外，大量的學生，藝術家來到法國這片自由的土壤；從1945年至1990年，亞裔移民的大量增加主要同殖民時代變革所引發；從1990年至今天，經濟全球化導致大量的經濟移民湧向法國。
如果說亞裔移民在法國人心目中往往是工作刻苦努力，但是比較順從，不太參與社會以及政治事件的話，大量在法國出生的亞洲移民的後代正在改變亞洲移民的傳統形象，他們追求更多的社會參與，敢於公開組織示威遊行表達他們的訴求，這是他們祖父以及父親輩從未想到的，或者是敢想而不敢做的。這一點，對來自中國的移民來說，尤為凸顯。
十多年前巴黎首次出現由中國移民牽頭舉辦的示威遊行，呼籲法國政府給予的安全保障，曾經使法國輿論刮目相看。新冠疫情期間，幾年前，尤其是在新冠疫情期間，中國移民同其他來自亞洲的移民一同再度走上街頭，反對法國社會對亞裔移民的種族歧視。
那麼，如何解讀中國移民的社會 訴求的演變？法國社會對亞裔移民的歧視是否在近幾年來有所遞增？第二代移民同第一代移民在社會參與上存在多大的互動？
為此法廣採訪了法國國家科研究中心亞洲移民問題研究員王思萌女士，她是此次展覽的策展人之一，她在展覽現場回答了法廣的提問：
法廣：您是否也觀察到最近十多年來亞裔移民尤其是中國移民的社會訴求的演變？法國社會對亞裔移民的種族歧視是否在近幾年來有所遞增？
王思萌： 我覺得確實是這樣一個演變的過程，我覺得這一過程同移民的後代有關，他們許多人在法國出生，他們在法國受到一些不公平的待遇，這些待遇不一定是遭到搶劫或者別的暴力性的待遇，而是在平常的工作中，比如說，作為移民不可能擁有更高的職位，有時候是一些很小的細節，比如說，去餐館吃飯，因為你是亞洲人，在服務接待上並沒有得到因有的照顧等等，這是一些細水長流性質的歧視，對在這裡出生的第二代移民，從小就在人人平等的價值觀中長大的移民後代來說是難以接受的，所以，他們在維權的道路上越走越遠。而第一代移民往往並沒有如此細膩的體會，因為他們在語言上不完全過關，所以，他們首先的社會訴求就是呼籲獲得最基本的安全保障。
法廣：隨着亞裔移民的社會訴求的提高，他們參與當地政治的參政意識是否也隨之增長？
王思萌： 其實，十多年來，我們看到越來越多的亞裔移民希望參與政治，現在在法國有十多名亞裔的移民參選地方市政議會，因為要維護自己的權益，就必須積極的參與其中才能夠爭奪自己的話語權。這就是為什麼許多亞裔後代自己創建非政府組織，博客，或者自己當公民記者等等，就是爭取為自己發聲的平台。
做為亞裔移民的後代，Mélanie Wang就是試圖以實際行動來應對法國社會對亞裔社群的偏見，她的父親的中國廣東人，母親是越南老撾裔移民，她向法廣介紹說： “我在2020年設立這個叫做Asiatitude 的博客，我是第二代亞洲移民，我在法國出身，但是由於在新冠疫情期間觀察到亞裔移民受到歧視的現象日益嚴重，我們因此設立了這個平台試圖同一些對亞洲移民的偏見做鬥爭，試圖解鎖亞洲移民的一些刻板的印象。我們試圖向法國人展示亞洲移民的多樣性。這是法國第一個介紹亞洲移民的平台，我們很快就受到亞洲移民的歡迎。另外，我們還與其他幾個組織聯合一年兩次舉辦亞洲節，秋季的亞洲節是在中秋節前後，介紹如何做月餅等等，再就是在農曆新年時，介紹亞洲的傳統文化以及亞洲社群的文化身份。同時還舉辦討論會，討論如何繼承亞洲文化以及如何將它們傳承給下一代，我們每年舉辦兩次。”