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摩洛哥以色列建交將改變馬格裡布地緣政治格局

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據摩洛哥360新聞網8月12號報道,正在摩洛哥訪問的以色列外長拉比德已與摩洛哥外交大臣布里塔就兩國全面建交達成共識,預計兩國將在兩個月內互設大使館。以色列時報更透露,布里塔將乘坐摩洛哥皇家航空公司11月初首飛特拉維夫的直航班機,赴以色列主持大使館揭幕儀式。

以色列外長在卡薩布蘭卡新聞會。攝於8月12日。
以色列外長在卡薩布蘭卡新聞會。攝於8月12日。 © AP - Abdeljalil Bounhar攝影
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自2000年巴以衝突後,摩洛哥與大多數阿拉伯國家一樣,與以色列處於斷交狀態。2020年底,在美國前總統特朗普政府的推動下,摩洛哥與美國,以色列簽署了一份三方協議,美國承認摩洛哥對備受爭議的西撒哈拉擁有主權,作為回報,摩洛哥與以色列恢復兩國最高級別交往,這是繼阿聯酋,巴林和蘇丹之後,阿拉伯世界第四個於2020年與以色列實現關係正常化的國家。不過這份協議中只提到兩國將互設聯絡處,而參加聯絡處揭幕儀式也是此次以色列外長摩洛哥之行的首要目的。如果以色列外長的摩洛哥之行能促成兩國關係全面正常化,勢必對馬格裡布地緣政治格局帶來深遠影響。

第三次中東戰爭後,阿盟成員國對以色列形成了 “三不原則”(不和解、 不談判、 不承認),北非馬格裡布國家與以色列關係長期處於冰封狀態,儘管摩洛哥與以色列情報部門有長期的密切合作,兩國高層次往來不斷,但從未公開進行。兩國民間來往則通過以色列摩洛哥猶太僑民始終保持不斷。

以色列建國後,先後出台 «回歸法» 和 «國籍法»,明確規定猶太人有回歸以色列和獲得公民身份的權利,組織全球猶太人回歸是以色列建國後的基本國策。以色列建國前,散居非洲的猶太人接近五十萬,其中超半數居住在摩洛哥。

摩洛哥猶太人的歷史可追溯到公元前二世紀,摩洛哥世界文化遺產瓦盧比利斯古羅馬廢墟遺址,出土了希伯萊文墓誌銘,證實始建於公元前三世紀的古城曾經是來自迦南的猶太移民聚居點,後來瓦盧比利斯成為摩洛哥原住民柏柏爾人建立的茅利塔尼亞王國的皇城,公元一世紀被羅馬帝國征服。以色列第二聖殿被羅馬人摧毀後,耶路撒冷的猶太人被作為奴隸驅趕到羅馬,這一部分人構成西方猶太人的初始群體。多神信仰的羅馬人對一神信仰的猶太人進行了長期的迫害與鎮壓,開啟猶太民族漫長的流亡史。

歐洲中世紀,阿拉伯帝國征服伊比利亞半島,由於後倭瑪雅王朝對猶太教的寬容,使西班牙在阿拉伯人統治下經歷了一個猶太文化大發展的黃金期。大量猶太知識精英效忠後倭瑪亞王朝,參與對希臘,希伯萊,阿拉伯語各學科著作的翻譯工作,相對自由環境使猶太人在數學、天文學、哲學、化學和文學領域成績斐然,也為後來的歐洲文藝復興運動提供了養料。

十二世紀,後倭瑪亞王朝被摩洛哥柏柏爾人建立的穆瓦希德王朝取代,這個伊斯蘭原教旨主義王朝在伊比利亞及北非迫使猶太人改信伊斯蘭教,大量不願皈依伊斯蘭教的猶太人被逐出摩洛哥和安達魯西亞,其中一部分人向中歐與西歐遷徙。

西班牙對猶太人的大規模迫害發生在14世紀,1391年的大屠殺導致西班牙30萬猶太人改信天主教。

1492年阿拉貢國天主教君主頒布“阿罕布拉法令”,要求西班牙猶太人或選擇皈依天主教,或離開西班牙。西班牙近十萬猶太人乘船跨越地中海流亡北非。第二年,相同悲劇在葡萄牙發生,天主教世界對猶太人的兩次大規模驅逐,使摩洛哥成為非洲最大的猶太人聚居地。

17世紀後,統治摩洛哥的阿拉維王朝對猶太人秉持寬容態度,允許猶太人在定居點保留自己的文化和信仰,這些猶太人社區通常離皇宮不遠,成為皇家庇護的對象。

上世紀四十年代,摩洛哥的猶太人口占摩洛哥總人口10%。以色列建國後,近25萬摩洛哥猶太人移居以色列,目前,以色列的摩洛哥猶太人接近70萬。

以色列與摩洛哥正式全面建交,標誌着以色列在馬格裡布地緣政治的一大突破,但兩國目前都表現得十分低調,因為這場交易牽涉西撒哈拉歸屬問題,以色列並沒有就此明確表態,以色列爭取以觀察員身份加入阿盟的努力正在遭到阿爾及利亞的掣肘,而阿爾及利亞卻是西撒哈拉獨立運動的總後台。

摩洛哥國內也有強大的支持巴勒斯坦解放事業的群體,自然把兩國建交視為對巴勒斯坦的背叛。目前只有摩洛哥柏柏爾人毫不掩飾對兩國建交的欣喜若狂,因為柏柏爾人自任與北非猶太人有共同身份歷史記憶,他們甚至認為以色列摩洛哥猶太人的祖先,就是歷史上拒絕皈依天主教和伊斯蘭教的柏柏爾人。公元九世紀前,北非是柏柏爾人的地盤,雖然被伊斯蘭化,但他們不承認自己是阿拉伯人,拒絕阿拉伯哈里發,在非洲,柏柏爾人是伊斯蘭恐怖主義泛伊斯蘭主義的天敵,自然也是以色列的天然盟友。

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