歐洲思想文化長廊
漫步歐洲思想文化長廊，我們將與許多文化巨擘相遇，面對愛拉斯莫的睿智，路德的勇氣，但丁的雄渾，達芬奇的神秘....... 面對紛至沓來的歐洲文化奇葩，讓我們一同驚嘆、欣喜。
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憲政制度的故鄉英國 詩人蔘孫 彌爾頓之三 意大利之行
「提要」 幽居霍頓的彌爾頓，不會安於做一個普通鄉紳，他對精神世界的追求是永無止境的。此時，他的眼光投向歐洲大陸，他知道只有走出偏居海隅的英格蘭島，才能汲取更豐富的文化養料。他出發了，目的地是意大利，近代人文精神的發源地。不過這次旅行，他收穫的卻是另一類果實。30/04/202411:15 -
憲政制度的故鄉英國 詩人蔘孫彌爾頓之二 啼聲初試
「提要」 胸懷抱負要成為一位偉大詩人的彌爾頓(John Milton (1608 - 1674)自劍橋畢業後返回故園，在霍頓村隱居五年。在此期間，他潛心苦讀，盡一切可能豐富自己，並開始初試新聲，創作了自己第一批詩作。21/04/202412:15 -
憲政制度的故鄉英國：詩人蔘孫彌爾頓之一 詩人的成長
「提要」 約翰·彌爾頓(John Milton (1608 - 1674)，英國詩人群雄中的巨人，爭取思想自由的鬥士。作為詩人，他創作了《失樂園》、《復樂園》這樣雄渾壯闊的史詩。作為鬥士，他為出版自由奮力疾呼，為誅殺暴君挺身力辯。他創作詩篇，他自己的生活就是一首詩。他的功業是對“詩人何為”這一世紀之問的最好回答。15/04/202411:39 -
關於1640年英國革命 誅殺暴君之九--- 行刑和報復
「提要」 宣判查理一世的死刑，是關於法律至上還是王權至上的一個決斷。這場審判後世人有許多評論，但連最反對處死國王的人也承認，這場審判是真正法律意義上的審判，從程序到證據，無一不符合英國習慣法和國際法。隨後發生的歷史事件就都是政治層面的鬥爭了。十幾年後，君主復辟也只是在象徵意義上恢復了君主的地位，因為這場審判已經奠定了英國的法治和議會民主。11/04/202412:05 -
關於1640年英國革命：誅殺暴君之八---宣判
「提要」 最高法庭拿出兩天時間，傳喚了三十多名證人來證實查理一世的犯罪行為，確定了他挑起內戰、勾結外國勢力、殘殺英國平民、虐待戰俘、毀壞他人財物等一系列罪名，最後判處查理一世死刑。這個判決的結果是共和國的產生，英國王位空懸，歷史似乎停頓片刻。02/04/202412:27 -
關於1640年英國革命 誅殺暴君之七— 法庭辯論 （下）
「提要」 關於法庭權力來源的辯論仍在繼續，這是查理國王最重要的脫罪方法。一個不合法的法庭是無法對國王實行審判的。但高等法庭必須堅持自己的合法性，因為它的授權是來自英國人民。25/03/202411:10 -
憲政制度的故鄉英國 1640年英國革命—誅殺暴君之七 法庭辯論 （上）
「提要」 至高無上的國王一旦站在審判席上，法律的尊嚴就已經高於王位的尊嚴。查理一世完全沒有意識到這一點。他仍然爭辯法庭的管轄權，這個爭辯的實質是國王能否像普通人一樣接受法律的裁決。他所做的那些給國家、百姓帶來災難與痛苦的事情，能否被當作罪行受到審判和懲罰。20/03/202412:19 -
關於1640年英國革命——誅殺暴君之六 控告國王
「提要」 人類歷史上事關君王的文字，多半是讚頌之詞。而且，越是殘害百姓、禍害國家的暴君，越受到最多的吹捧，因為暴君不能忍受一絲批評，哪怕最含蓄的貶斥，在暴君耳中也如雷鳴。但現在，至高無上的查理一世將面對暴風雨般的指控。14/03/202411:10 -
關於1640年英國革命 誅殺暴君之五 法律的焦點：起訴國王
「提要」 英國內戰以查理一世戰敗結束。隨後，進行的審判以宣判國王犯有暴政罪被處以死刑。法學家、歷史學家對這場審判的正當性一直爭議不斷。但確鑿不疑的結論是，審判彰顯了英格蘭憲政的原則堅如磐石。這條原則是：不管你有多麼高高在上，法律在你之上。06/03/202411:25 -
憲政制度的故鄉英國：英國革命——誅殺暴君之四 權力的限度：審判國王的理由
「提要」 西方自然法傳統闡明了超越於人世實定法的最高原則。但在人類社會中，貫徹施行這條原則，仍然需要法律人士的具體操作，需要他們的勇氣、學識和獻身精神。沒有這些，多麼美妙的理論也屬空談。26/02/202412:46 -
憲政制度的故鄉英國 關於1640年英國革命——誅殺暴君之三 憲政原則神聖不可侵犯
「提要」 英國的憲政原則有一個經歷漫長歷史，逐漸自然成長的過程，所以它根基深厚。當查理一世試圖忽視這些原則，以言而無信的方式同國會打交道時，國王與國會的衝突就轉化為憲政衝突。它事涉國本，必須決出勝負。19/02/202412:31 -
憲政制度的故鄉英國 關於1640年英國革命---誅殺暴君之二 國會覺醒
「提要」在英國憲政民主制度中，國會是最重要的構成要素。有國會，統治的權力就有限制。所以建立憲政制度的過程，始終伴隨着國會與國王的鬥爭。1640年英國革命就是這個鬥爭的高峰，隨後，英國的憲政建設雖還有起伏，但道路已經開通。16/02/202412:20 -
憲政制度的故鄉英國 關於1640年英國革命——誅殺暴君 捍衛權利的呼聲
「提要」 在人類歷史上曾發生過無數次的革命，有些革命推動社會進步，拓展人的自由，擴張人的權利。有些革命造成暴君上台，暴政統治，革命前人們擁有的權利被剝奪殆盡。也有一些革命，人們為捍衛自己的權利而戰，結果卻並不盡人意，但為未來的發展開拓了道路。1640年英國革命就是這樣一場革命。15/02/202412:34 -
霍布斯 利維坦的分析家 國家權力—怪獸利維坦之六 霍布斯對當代的影響
「提要」 霍布斯離世已三百四十多年，但是他當年所討論的那些問題仍然活在政治學和現實政治生活中。他曾為之辯護的君主專制制度改頭換面，仍以現代極權主義的面目橫行於世。他所描述的弱肉強食的叢林原則仍是一些國家領袖信奉的原則。同時，他對法律、宗教、國家主權等問題的思考，已成為政治學的經典話題。29/01/202412:01 -
霍布斯 利維坦的分析家 國家權力—怪獸利維坦之五 霍布斯的自由觀
「提要」 1679年，霍布斯去世。僅僅九年之後，英國成功進行了光榮革命，確立了君主立憲的政治架構。這次革命所催生的1689年《權利法案》確立議會權力高於王室，同時確立了英國人民的基本人權和自由，使英國成為憲政制度的樣板。光榮革命顛覆了霍布斯主權在君的理論，確立了主權在民的君主立憲代議制民主制度，同時使政黨制度發展成熟，為英國工業革命創造了良好的政治環境。22/01/202411:46
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